معماری

کثرت ادیان

کثرت ادیان از چشم انداز عرفانی ابن عربی و شوان
نظریه کثرت ادیان از چشم انداز عرفان با تقسیم بندی دین به دو بعد ظاهری و باطنی ورای ظواهر متفاوت ادیان حقیقت واحدی را در باطن آنان می نگرد و همه شرایع را جلوه گاه های گوناگون آن حقیقت متعالی می داند. و کثرت ظاهری ادیان را با تأکید بر مراتب ناهمسان آنان تجلی گاه وحدت باطنی متصل به منشأ سرشار فیض الهی می داند.

همچنین ببینید

بررسی پیشینه نظریه مکمل در باب علم و دین

چالش بین علم و دین از چند قرن پیش اسلوب جدید و شمای نوینی یافته …

پاسخی بگذارید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *