المفردة الثانية المنهج عندما نقول منهج فهم الامامة الشيعية اعزائي ما هو المراد من المنهج؟ يعني القواعد التي انت تستند اليها لاثبات حقيقة من الحقائق اذن عندكم مفردة من المفردات الدينية معرفة دينية هذه المعرفة الدينية ما هي القواعد التي تستند اليها لاثبات او لاستنباط تلك المعرفة الدينية هذا نعبر عنه المنهج، فالمنهج في جملة واحدة يعني الطريق التي نعتمدها لمعرفة حقيقة من الحقائق الدينية واقيد لانه الامامة ليست انه اتكلم عن الامامة ولو الدنيوية اتكلم عن الامامة التي لها قاعدة دينية مرتبطة بالدين لا انها ولو بامر دنيوي ليس بهذا الشكل .
اذن المنهج ما هو؟ اضرب الامثلة والامثلة كثير تقرب انتم الان انظروا بيني وبين الله عندما تدخل الى الاستنباط الاحكام الفقهية الصلاة واجبة والصوم واجب واحكام الصلاة وشرائط الصلاة ما هو منهجك؟ اما منهجك اصولي فلابد ان تدرس قواعد علم الاصول حجية خبر الواحد وحجية الظواهر واطلاق وتقييد وعام وخاص وهكذا وهذه القواعد نسميها منهج عملية استنباط الاحكام الفقهية الاخباري يوافق او لا يوافق على هذا المنهج؟ لا يوافق، اذن له منهجه الخاص به ما معنى المنهج؟ ايضا له مجموعة من القواعد استند اليها الذي فقط لم يسمها علم اصول الفقه والا ذكرنا كما انظروا الان الفوائد التي اشرنا اليها المحدث البحراني في اول الحدائق الفائدة الاولى والفائدة الثانية فيها قواعد اصولية هذه بعملية الاستنباط ولكنه تتفق مع قواعد الاصوليين او لا تتفق؟ لا تتفق هذا منهجه.
اعزائي ما هو المنهج المتبع لفهم الامامة الشيعية الاثني عشرية ما هو المنهج؟ هنا قد تقول ان المنهج عقلي كما كتبت كتب كثيرة لاثبات الاثني عشرية بدليل عقلي قد يكون المنهج منهجاً نقلياً يعني تستند الى آية او الى رواية او الى غير ذلك هذا لابد ان يتيعن اجعلوا اذهانكم انا بشكل اجمالي اطرح الابحاث ان شاء الله اذا توفقنا نطرحها سؤال: من الذي يعين منهجاً خاصاً في طريقة الوقوف على المعارف الدينية؟ يعني انت مرة تقول لي الطريق طريق عقلي والمنهج عقلي والاخر يقول المنهج نقلي وفي المنهج النقلي يقول ان الدليل لابد ان يكون متواتراً ذاك يقول يكفي خبر الواحد من الذي يعين؟ اصل كلي في علم المناهج هذه عبد عامة ومرتبطة بكل علم المناهج اصل كلي في علم المناهج ان موضوع البحث هو الذي يحدد منهج البحث في النتجة انتم في اي قضية عندكم موضوع السنا نقرأ فيما يبحث في كل علم ما هو؟ ما يبحث عن احوال وعوارض ذلك الموضوع.
اذن لكل موضوع ما هو؟ موضوع الامامة لها موضوع او ليس لها موضوع؟ نعم هذا الموضوع هو الذي يحدد لك المنهج فاذا كان الموضوع مرتبطاً بالامور الطبية والمادية والحسية؟ المنهج لتحقيق مسائله لابد ان يحتاج الى علم الكلام او الفلسفة او التجربة والمختبر؟ التجربة والمختبر لانه هذه امور حسية والامور الحسية ما هو المنهج المتبع في تحقيق مسائل ذلك الموضوع هو تجبرة هو البحث المادي فلا معنى بأنه نحن عندنا موضوع مادي ولكن نستعمل له منهج عقلي لاي معنى هذه الخلط الذي كان مرتبطة بامور ابن سينا وغير ابن سينا وهو اثبات الكواكب والنجوم وانه يقتطع منها او لا بادلة عقلية لا علاقة له لانه ذاك المنهج العقلي ويستلزم موضوعاً خارجاً عن الحس لا ان يكون حسياً، اذا كان الامامة فرع من الامور الدين يعني من الامور العملية، المنج المتبع في تحقيق علم الامامة ما هو؟ نقل واي نقل؟ نقل ظني او نقل قطعي ؟ ظني وخبر الاول حجة او ليس بحجة؟ بلي حجة، ولذا تجدوا ان الامامة عند السنة يقول بماذا تنعقد؟ يقول تنعقد بأنه شخصٌ يضع ويمد يده وتنعقد العقد وكل شيء انتهتى؟ لانه الامامة بالنسبة من اصو العقيدة او من الفروع؟ ومن الفروع الاساسية او من فروع الدرجة الثانية والثالثة؟ ولهذا تنعقد ببعية شخص ولهذا تجدون انهم بحثوها في كتب علم كلام او بحثوها في الكتب الفقهية لهم؟ بحثوها في الكتب الفقهية لا في كتب العقائد وعلم الكلام فلهذا كاملاً المنهج يختلف اذا قبلت ان الامامة فرعٌ من فروع الدين يعني من الأمور العملية وليست من الأمور الايمانية. سید کمال الحیدری