دفاع از ولایت سخنرانی ۱۴ دی ۱۴۰۰

دفاع از ولایت سخنرانی ۱۴ دی ۱۴۰۰

اعوذ بالله من الشیطان الرجیم

بِسْمِ اللَّه‏الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ‏

الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی محمد واله الطاهرین سیما بقیه‏الله فی السموات و الارضین

خب، همه ما می‌دانیم که به ما اینطوری گفته‌اند؛ مهمترین تجلی و ظهور فاطمه زهرا علیهاالسلام در دنیا، دفاع از مقام ولایت بوده است.

 همه ما این را شنیده ایم و خوانده ایم در تاریخ و وقتی می‌خواهیم الگو بگیریم، می‌گویند باید از زهرا چه چیزی را یاد بگیرید؟ دفاع از ولایت را، برجسته ترین حادثه ای که در زندگی ایشان ظاهر شده است، ظاهراً همین مسئله است که ایشان در دفاع از ولایت جان فشانی کرد و خودش را فدا کرد و حادثه ای آفرید پر رمز و راز که از رمزها و رازهای او همین مسئله مخفی بودن قبر آن بزرگوار است که به عنوان یک درس و یک حادثه سیاسی در تاریخ نهاده شده است برای اینکه آن مبارزه خودشان را بر علیه خلفای غاصب و خلفای جور. در دفاع از ولایت در تاریخ ماندگار کند.

 یعنی هم مبارزه ایشان، هم حرکت به قول امروزی ها و به قول دوستانی که در تجلیل از سردار بزرگ فاطمی شهید سلیمانی می گویند او مرد میدان بود و مرد سیاست، هم در میدان شاهکار آفرید و هم در میدان سیاست وارد بود، مدیر بود، مدبر بود و تأسی کرده بود به بانوی بزرگ اسلام حضرت زهرا سلام الله علیها هم دو حرکت داشت: یک حرکت میدانی داشت و آن وارد میدان کارزار شد ضربه خورد، ضربه دید و شهید شد در دفاع از ولایت و یک برنامه سیاسی هم پیاده کرد و آن برنامه سیاسی شان این بود که اجازه ندادند کسانی که به او ظلم کرده بودند در تشییع جنازه ایشان حاضر شوند و اجازه ندادند قبرشان معلوم باشد و این یک عبرت و یک درس و یک سوال بسیار بزرگ در تاریخ اسلام قرار داده شد و این یک حرکت سیاسی بود. البته ابعاد دیگری هم دارد ولی آن چیزی که حالا ما در موردش می‌دانیم جنبه سیاسی بودن قضیه بود. خب، حضرت زهرا سلام الله علیها در دفاع از ولایت و در مبارزه بر علیه غاصبان چون فقط دفاع نبود بلکه یک مبارزه هم بود یعنی صحنه‌ای که امیرالمومنین را داشتند به زور می‌بردند و امیرالمومنین طبق دستور پیامبر و طبق وظیفه الهی خودش سکوت می کرد و دست به شمشیر نمی‌برد و ساکت باید می بود وقتی داشتند امیرالمومنین را می بردند ایشان با آن بازوی نحیف و ظریف شان عبای امیرالمومنین را گرفتند و لباس امیرالمومنین را محکم گرفتند به طوری که کشیده می‌شد و نمی گذاشت او را ببرند. این یعنی مبارزه، اینجا یعنی وارد مبارزه شدن، بحث دفاع فقط نیست اینجا یعنی وارد مبارزه شدن. خب، آن ملعون اول و آخر با شمشیری که داشت و شمشیری که در غلاف بود یک ضربه، دو ضربه، چند ضربه محکم بر بازوی این خانم وارد کرد به طوری که خانم نقش زمین شد و بعد امیرالمومنین را بردند و بعد هم می‌دانید که ایشان وقتی به حال آمد دوباره حرکت کرد به طرف مسجد و آمد به مسجد و آنجا هم ایستاد و مبارزه را ادامه داد.

خب حالا در تفسیر سوره روم:

 اعوذ بالله من شیطان رجیم

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم

الم ۱ غُلِبَتِ الرُّومُ ۲ فِی أَدْنَى الأرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَیَغْلِبُونَ ۳ فِی بِضْعِ سِنِینَ لِلَّهِ الأمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ وَیَوْمَئِذٍ یَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ ۴ بِنَصْرِ اللَّهِ یَنْصُرُ مَنْ یَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِیزُ الرَّحِیمُ ۵ وَعْدَ اللَّهِ لا یُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ وَلَکِنَّ أَکْثَرَ النَّاسِ لا یَعْلَمُونَ ۶….تا به آخر

 در تفسیر باطنی این آیات، اینکه مومنین شادی می کنند در یک روزی و یاری خداوند می آید در تفسیر باطنی این آیات آمده است نام مقدس فاطمه زهرا در آسمانها یکی از نام های مقدس شان است «منصوره» یعنی کسی که یاری شده است. این نصرالله یاری خداوند که خداوند یاری می کند از چه طریقی است و چه مسئله ای است؟ خب این یکی از عرض کردم تفسیر باطنی است باید روی این مسئله فکر کنیم ببینیم که چه اتفاقی می‌افتد، چه اتفاقی افتاده است که فاطمه زهرا در آسمانها به نام منصور شناخته شده است.

خب، چه کسی می‌خواهد فاطمه زهرا سلام الله علیها را یاری کند و این چه مبارزه‌ای است که ادامه دارد و در آسمانها این مبارزه مطرح شده و کسی که باید یاری شود فاطمه زهرا است. این معلوم است یک مبارزه طولانی است و یک مبارزه دنیایی نیست، یک مبارزه معنوی و یک مبارزه آسمانی است. که در آنجا به او لقب منصوره داده‌اند و حضرت زهرا سلام الله علیها منتظر این یاری است و ما باید اگر می‌خواهیم درسی بگیریم از فاطمه زهرا سلام الله علیها درس یاری کردن حضرت زهرا سلام الله علیها در چه زمینه‌ای است؟ در مبارزه‌ای که ایشان با غاصبان دارند ما باید وارد این مبارزه شویم.

عرض کردم دفاع فقط نبوده است، مبارزه است. یک موقع است علیه ولایت کسی صحبت می‌کند و شما دفاع می کنید. اما یک موقع است که نه وارد مبارزه می شوید یعنی منتظر حمله نمی مانید بلکه وارد مبارزه می شوید و جهاد می کنید و شما شروع کننده هستید برای اینکه پرچم ولایت را بر افراشته کنید.

 ما الان در یک همچین زمانی هستیم. حالا چرا من می‌گویم در این زمان؟ از زمان شروع مبارزه فاطمه زهرا سلام الله علیها تا پیروزی نهایی ولایت خداوند بر روی زمین این مبارزه ادامه دارد. این یک شعر نیست، یک خوش ذوقی نیست که من دارم می گویم مثلاً که حالا بگویید می خواهد یک حرف تازه ای بزند یا حرف جدیدی بزند، یک حرف قشنگی بزند، شعر نیست. نه این از همین آیات و از فرازهایی از ادعیه ای که آمده است بر می آید همین آیات که می‌فرماید که خداوند در این آیات می‌فرماید: یاران و شیعیان فاطمه را خدا یاری می‌کند؛ شیعیان فاطمه زهرا… نه شیعیان امیرالمومنین، نه شیعیان پیامبر، نه شیعیان امام حسین، نه شیعیان امام زمان چرا همه آنها هم یکی هستند، شیعه امام حسین بودن یعنی شیعه امام زمان بودن، شیعه امام زمان بودن یعنی شیعه امیرالمومنین بودن، اینها همه یکی است بله اما وقتی اسم می‌برند که خداوند یاری می‌کند شیعیان فاطمه زهرا را، یعنی می‌خواهد یک رنگی به آن شیعه بدهد و آن جلوۀ مهم آن شیعه را که ادامه مبارزه فاطمه‌زهرا است آن را می‌خواهد برجسته کند. یعنی می‌خواهد بگوید آن کسانی که این مبارزه را می کنند، مبارزه برای ولایت، نه مبارزه برای دفاع از ولایت. مبارزه برای ولایت، یعنی وارد میدان شدن و ولایت را مطرح کردن خب این از کجا درمی‌آید این آیات عرض کردم این تفسیر باطنی است ولی در جاهای دیگر هم اینها دیده می شود برای مثال همین که من در صدر عرایضم خواندم که ما در آن سلام نسبتاً مفصلی که به خانم فاطمه زهرا می‌دهیم و از خداوند می‌خواهیم که صلوات بفرستد، برکت بفرستد عرض می کنیم: “الْمَکْرُوبَهِ الْعَلِیلَهِ ‏ذَاتِ الْأَحْزَانِ الطَّوِیلَهِ فِی الْمُدَّهِ الْقَلِیلَهِ” این خانم معلول شد، یعنی مجروح شد و دچار آسیب شدید شد اما احزان و حزن او طولانی بود. حزن در مدت کمی به او وارد شد حالا سه ماه یا هفتاد و پنح روز، نود و پنج روز یا هفتاد و پنج روز در این مدت کم آزار و اذیتی که ایشان دید ” فِی الْمُدَّهِ الْقَلِیلَهِ” ولی صاحب حزن طویله، یک حزن طولانی، ببینید نمی گوید یک حزن شدید یک موقع است که یک حزن شدید است مثلاً انسان یک عزیزی را از دست می‌دهد، یک عزیز خیلی بزرگی را از دست می دهد خب عزیزترین شخص برای فاطمه زهرا سلام الله علیها پدرشان بود دیگه، چون وقتی که در آن واقعه پدرشان خبر الحاق شان را به او داد خوشحال شد فرمود که تو اولین کسی هستی که از خانواده من، به من ملحق می شوی خوشحال شد. دیگر غصه اینکه خب من اگر بمیرم بچه هایم  چه می شوند؟ یتیم هایم چه می شوند؟ بچه های کوچک دارم من، اینها را چه کار کنم؟ امیرالمومنین تنها می‌شود، به اینها فکر نکرد آن قدر برایش الحاق به پیامبر مهم بود که اصلاً به اینها فکر نکرد و فقط خوشحال شد که من اولین کسی هستم یعنی دوری من از پیامبر کم می‌شود. خب این یک حزن بزرگی بود از دست دادن پیامبر صلوات الله علیه برای فاطمه زهرا یک حزن  بزرگی بود. خب احزان شدید زیاد هستند یا غصب ولایت برای فاطمه زهرا سلام الله علیها حزن شدیدی بود و علتش هم این بود که ایشان طبق روایات که بعد از رحلت و فراق نبی مکرم، جبرئیل بر ایشان نازل می شد و اخبار آینده را برای ایشان می گفت چه حوادثی پیش می‌آید، حوادثی دردناکی از جمله شهادت فرزندانش یکی بعد از دیگری و بعد در طول تاریخ ظلم هایی که به بشریت خواهد شد، جنگهایی که پیش خواهد آمد، ماجرای کربلا، ماجرا های دیگر، قتل عام های مختلف، همه اینها نتیجه این بود که اسلام حقیقی پیاده نشد و ولایت نادیده گرفته شد. حمله مغول، جنگهای طولانی، جنگ جهانی اول، جنگ جهانی دوم و مصیبت هایی که برای بشریت تا ظهور امام زمان علیه السلام پیش می آید همه اینها را جبرئیل برایش گفت.

خب، اینها همه نتیجه چی است؟ نتیجه این است که ولایت حذف شد، ولی خدا خانه نشین شد و در طول تاریخ غاصبین ولایت، غاصبین حکومت، غاصبین خلافت، اینها رأس کار آمدند، اینها آمدند رأس کار، الان هم همینطور است در تمام دنیا غاصبین و شیاطین حاکم هستند. در طول تاریخ هم همینطور بوده است خب اینها همه برای او درد آور بود، همه اینها رنجی بود که او از غصب ولایت می دید، از غصب خلافت می دید و اینها همه برایش سخت بود. اما همه اینها در یک مدت کم می شود گفت حزن شدید، چرا در این متن و فراز می خوانیم “ذَاتِ الْأَحْزَانِ الطَّوِیلَهِ” این حزن طولانی بود و این یک مسئله خیلی مهمی است و من مطلبی را امشب برای شما می‌گویم که قبلاً جایی نشنیده‌اید و بعید می‌دانم که شنیده باشید مطلب خیلی مهمی است و آن این است که این منصوره این کسی که قرار است از طرف خداوند یاری شود در طول تاریخ، او ظاهرش این است که وقتی از دنیا رفت، رفت در عالم بهشت دیگه درست است؟ ما وقتی از دنیا می رویم، می رویم در عالم برزخ، عالم برزخ هم، هم بهشت برزخی داریم، هم جهنم برزخی داریم و افراد هم می روند به بهشت برزخی یا به جهنم برزخی که حالا به مراتب افراد با شرایط مختلف…

و در بهشت چه اتفاقی می‌افتد؟ “لا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَ لا هُمْ یَحْزَنُونَ” [۱] انسان هایی که وارد بهشت می شوند نه خوفی دارند، نه حزنی دارند، نه خوفی از آینده دارند، نه حزنی از گذشته دارند. انسان هایی که وارد بهشت می شوند نه حزنی از گذشته دارند که غصه بخورند که چرا این کارها را کردیم، چرا این اتفاق ها افتاد؟ نه خوفی از آینده دارند چون آینده شان تأمین است، سعادت ابدی دارند پس اولیاءالله “لا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَ لا هُمْ یَحْزَنُونَ” فاطمه زهرا سلام الله علیها اگر به عالم برزخ رفته و وارد بهشت برزخی شده است باید قاعدتاً اینطوری باشد که “لا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَ لا هُمْ یَحْزَنُونَ” اما می‌دانیم که فاطمه زهرا تا قیام قیامت یعنی تا ظهور فرزند بزرگوارشان حضرت مهدی محزون هستند، این حزن ادامه دارد، تا آن موقع ایشان محزون است و تا موقعی که ولایت به جایگاه خودش برنگردد ایشان این حزن را دارد لذا گفتند ذاتِ الاحزان الطَّویله یکی از معانیش این است که ایشان خیال نکنید الان رفته در بهشت و خیلی دیگر جایش راحت است و هیچ غمی ندارد! نه، ایشان یکی از کسانی هست که پا به رکاب امام زمان(ع) منتظر ظهور است و چقدر جالب است که تمام کسانی که شیعه چه غیر شیعه چه مسیحی چه غیر مسیحی همه آن کسانی که توانستند با این خانوم آسمانی ملاقاتی داشته باشند در عالم کشف الشهود، همه این خانم را خانم تسبیح بدست که معروف است به نام خانم تسبیح به دست یا بانوی تسبیح، در مکاشفات حالا بعضی ها که نمی‌خواهم اسمشان را ببرم در بعضی از زنهای پاک و زنهای مطهره که آنها دیدند بانوی تسبیح شناخته شده، یا در مکاشفه ایی که در عرض می شود خدمت شما آن خانم مسیحی دیده بودند آن سه تا بچه ایی که دیده بودند اسمش حالا یادم رفته عرض می شود خدمت شما او آنها دیده بودند ایشان را بانوی تسبیح به دست بانوی تسبیح، فاطیما که در مسیحیت به نام فاطیما شناخته می‌شود دیدند در همه او را غمگین دیدند، همه او را محزون دیدند، همه او را ناراحت دیدند، همه او را نگران دیدند، یعنی وقتی فاطمه زهرا(س) در بهشتی که “لا خوف عَلَیْهِمْ وَلَا هُمْ یَحْزَنُونَ ” هست در آن مقام هستند قطعاً همینطور است” لا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَلَا هُمْ یَحْزَنُونَ” ولی از آنجایی که چشمی به دنیا دارند ایشان و غم ولایت را دارند ایشان در تجلیاتشان در عالم دنیا همیشه غمگین و همیشه محزون بودند، همیشه ناراحت بودند و این غم و این حزن برای ایشان دائمی است. لذا عرض می کنیم ذات الَاحزان الطَّویله نه که یک حزن خیلی بزرگی دارد ذات الَاحزان العظیمه یا شَدیدَه، اینها نیست، طَویلَه یعنی طولانی است. این به خاطر اینکه ایشان یک نفر هم به عالم دنیا دارد و در عالم دنیا غم و غصه همه انسانها همه مادرانی که فرزندانشان را از دست می‌دهند، همه مادرانی که فرزندانشان یا شهید می‌شوند یا مظلوم می‌شوند، همه اینها را او الان احساس می‌کند.

 برای شما عرض کنم در یک جمله خلاصه اگر فاطمه زهرا امروز مادری در یمن داغ کودکش را زیر آوارها زیر بمباران ها می بیند فاطمه زهرا در آن غم شریک است، اگر مادری در فلسطین اگر مادری در عراق اگر مادری در افغانستان اگر مظلومی در هرجای عالم به خاطر حاکمیت شیاطین و طاغوت و جبت و طاغوت دارد ظلم می بیند فاطمه زهرا(س) در این غمها شریک است، در غم ها خودش را نشان می‌دهد و ایشان هست. این است که

ذات الَاحزان الطَّویله یعنی این مبارزه و این جهاد ادامه دارد. اگر این را بفهمیم متوجه می‌شویم که ما می‌توانیم یاری کنیم فاطمه زهرا را، برای چی؟ برای مبارزه به نفع ولایت.

 برادران عزیز، خواهران عزیز الان در دنیا ولایت امیرالمومنین است که حاکم است، تمام ائتلاف‌ها ائتلاف عربی و عبری و غربی در عراق در سوریه در یمن، سعودی، ترکیه، اسرائیل، آمریکا همه برای از بین بردن پرچم ولایت امیرالمومنین بسیج شدند ولی چه کسی پیروز آمده از میدان؟ پرچم امیرالمومنین پیروز آمده است، پرچم ایران، پیروزی ایران و شکست آنها یکی بعد دیگری این شکست ها ناشی از پرچم ولایت است.

 من سیاسی نمی‌خواهم صحبت کنم من دارم عرفانی صحبت می‌کنم، من دارم مفاهیم معنوی را بیان می کنم، اصلاً کاری با عالم سیاست ندارم که حالا مثلاً خیال کند بعضی افرادی که ما را نمی شناسند ممکن است خیال کنند ما داریم سیاسی صحبت می‌کنیم، نه، این یک جریانی است که در تاریخ اتفاق افتاده که پرچم امیرالمومنین مطرح شده و این پرچم امیرالمومنین، این پرچم ولایت است که دارد پیروز می‌شود.

 ما باید منصور باشیم، ما باید ناصر باشیم، ما باید این یاری ایی که از طرف خداوند به طرف جریان فاطمی دارد محقق می‌شود دارد تحقق پیدا می‌کند ما هم باید فاطمی باشیم، ما هم باید منصور باشیم، ما باید ناصر فاطمه باشیم تا منصور خداوند باشیم تا یاری خداوند بر ما واقع بشود و ما هم در این جریان باشیم و در این مسیر باشیم و این درسی است که ما از این فرازها می‌گیریم یعنی این فرازهای آیات و این فرازهای روایات و این فرازهای ادعیه و آن حادثه‌ایی که فاطمه زهرا(س) رقم زد و ادامه پیدا کرد و این کشف الشهودهایی که می بینند، غیر مسلمان می بینند، آنهایی که دیدند خیلی هایشان مسلمان نبودند خانم های پاکی بودند خانم های معصومی بودند، به خاطر آن درجه پاکی ایی که داشتند گرچه مذهب آنها مذهب شیعه نبوده و اسلام نبوده چون خبری از اسلام و شیعه نداشتند! اینها دیدند و فاطمه زهرا تجلی کرده، در چین هم همین اتفاق افتاده، یک اتفاقی هم در چین افتاد، در غرب افتاد، در شرق، همه جا این اتفاق می افتد و فاطمه زهرا هرچه به عالم آخر نزدیک می‌شویم تجلیات او بیشتر می‌شود خودشان را دارند نشان می‌دهند، محزون هستند به خاطر این مصیبت هایی که به خاطر حاکمیت جبت و طاغوت در دنیا دارد اتفاق می‌افتد و ما از این اینطور باید نتیجه بگیریم که ما اگر می‌خواهیم نور ولایت بر قلب های ما بتابد ما باید برای ولایت مبارزه کنیم. برای ولایت اولیاء خدا و برای نفی ولایت دشمنان خدا و برای برائت از دشمنان خدا برای برائت از بی دینان و شیاطین و اصحاب دنیا و حاکمین بر دنیا باید مبارزه کنیم و در این مبارزه ما فاطمه را یاری کنیم، ناصر او باشیم تا از جانب ما منصور باشد همانطوری که از جانب یاران الهی نیروهای غیبی و یاران آسمانی منصوره هست و ما هم منصور باشیم انشاءالله.

 راه این همین است که عرض کردم خدمت شما، حالا آن چیزی که ما در این زمینه باید کار کنیم این است که مردم را آگاه کنیم، ما باید درس عرفان مقربین که راه سعادت این است که به اولیاء خدا بپیوندیم، باید بگردیم علمای ربانی را پیدا کنیم و با آنها در مسیر ولایت قدم برداریم، دین را باید به مردم آموزش بدهیم.

 الان جامعه ما در یک ناآگاهی بسیار خطرناکی به سر می‌برد، بسیار خطرناک! همین مردمی که الان نمی فهمند متوجه نمی‌شوند آن پیروزی ها و دستاوردهای بزرگ ولایت را متوجه نمی‌شوند و فقط ملاک حق و باطل آنها این است که گران شد ارزان شد، گران شد ارزان شد، این مردم اگر آگاه نشوند یک ثروت بزرگی، ثروت مادی و معنوی بزرگی را از دست می دهند. شما خیال می‌کنید این داعش چی بود؟ این داعش چه کسانی بودند؟ این داعشی ها همین همه هِمَج ها بودند، همین مردمی بودند که در کشور ما به خاطر مسائل اقتصادی از نظام و از نظام ولایی دارند می بُرند و بریدند، همین ها پیاده نظام دشمن ها شدند، داعشی ها همینها بودند، ناآگاه، بی بصیرت، افرادی که نمی فهمیدند و با پول، و با پول و با فریب آمدند و در سوریه و شام و لبنان و عراق و الان هم در افغانستان و در یمن آن جنایت‌ها را کردند. پیاده‌نظام شیطان هِمَجُ الرِّعاء هستند.

 پیاده‌نظام معاویه همان افرادی هستند که حقیقت ولایت را نمی فهمند، پیاده‌نظام شیطان همان کسانی هستند که بصیرت ندارند، پشت این ظاهر مشکلات آن پیروزی‌ها را نمی‌بینند که خداوند در سوره رم می فرماید: بزودی مومنین شاد می‌شوند بخاطر نصرت خداوند، بخاطر یاری خداوند.

 ما باید هِمجُ الرِّعالم را آگاه کنیم، موظف هستیم اینها را بیدار کنیم، اینها تحت تاثیر شایعات، تحت تاثیر فضای مجازی، کلیپ ها و دروغ ها، خبرهای دروغ، مونتاژها و افراد ناآگاه حتی بعضی ها در لباس روحانیت ناآگاهانه دارند دامن می‌زنند و آن حقیقت ولایت را دارند می پوشانند، آن وقت یک کلیپ می‌بینیم، بارها دید شما هم دیدید یک روحانی، یک کسی در لباس روحانیت می‌آید شروع می‌کند انتقاد کردن و یک حرف‌هایی می‌زند که دقیقاً حرف‌های دشمن است! ما هیچ وقت، یک عالم ربانی منکر مشکلات نیست، عالم ربانی یکی از خصوصیاتش این است که دائما دارد استغفار می کند، یکی از خصوصیات عالم ربانی این است که؛ خدایا ببخش، خدایا کم کاری ما را، خدایا اگر نتوانستیم خدمت کنیم، خدایا، دائماً استغفار و توبه می کند، دائما دارد خطاهای خودش را رصد می‌کند آسیب‌شناسی می‌کند و بررسی می‌کند و اصلاح می‌کند، این خصوصیت عالم ربانی است، این خصوصیت اصلی یک ولیّ خدا است، شما ببینید خداوند به پیامبر خودش چه می فرماید، می‌فرماید که: إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ ۱ وَرَأَیْتَ النَّاسَ یَدْخُلُونَ فِی دِینِ اللَّهِ أَفْوَاجًا ۲ ” [۲] پیروزی‌ها را که دیدی چکار کن؟ جشن بگیر؟ شادی کن؟ خدا را شکر کن؟ سر به سجده بگذار و بگو خدایا شکر که پیروز شدیم؟ اینها را نمی‌گوید “وَرَأَیْتَ النَّاسَ یَدْخُلُونَ فِی دِینِ اللَّهِ أَفْوَاجًا، فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّکَ وَاسْتَغْفِرْهُ استغفار کن، إِنَّهُ کَانَ تَوَّابًا “خدا توبه پذیر است،  توبه کن، تو هم توبه کن، تو هم تواب باش، توهم استغفار کن. به پیامبرش می‌فرماید، پیامبر که معصوم است! این درس است یعنی می‌فرماید علمای ربانی اولیاء خداوند حتی اگر پیروز می شوند حتی اگر موفق می‌شوند در مدیریت خودشان حتی اگر در تمام فعالیت‌های جهادی خودشان، فعالیت‌های نظامی خودشان، فعالیت‌های امنیتی خودشان، فعالیت‌های سیاسی خودشان و فعالیت‌های اقتصادی خودشان موفق بشوند، دنیا را آباد کنند، بهشت کنند، باز هم در فکر این است که آسیب‌شناسی کند کجاها من اشتباه کردم و جبران کند! این خصوصیت ولیّ خداست، بعد تو، بنده خدایی که تحت تاثیر شیطان هستی، تو که مثل یک حیوان فقط ملاک برای تو شکم است می خواهی بروی تحت سلطه شیطان قرار بگیری شیطانی که یک مقدار به تو خرج می‌دهد و بعد بر پشت تو سوار می‌شود، دنیا و آخرت تو را از بین می‌برد، بله، همینطور است، هِمَج همینطور است، اونکه تعبیر همَج الرِّعاء داشتیم همینطور است، انسانی که “کَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ ” [۳] است همینطور است. نمی فهمد که مشکلات ناشی از ولایت امیرالمومنین نیست مشکلات ناشی از معاویه است، نمی فهمد، نمی‌فهمد اگر جنگی تحمیل شد بی گناهانی کشته شدند ناشی از معاویه است، معاویه حمله کرده نه امیرالمومنین! امیرالمومنین دفاع دارد می کند، نمی فهمد که ولایت دارد کار می‌کند در این کشوری که از همه طرف محاصره است، نمی فهمد که مشکلات ناشی از دو چیز است؛ یک: تحریم، دو: نفوذیِ آمریکا در کشور، نفوذی شیطان در مدیریت‌ها، نفوذی شیطان و آمریکا در مسئولیت‌ها و در مسئولین دروغین. این انسانی که همَج هست نمی فهمد این را و می‌آید اولیاء خوب را مورد هجمه قرار می‌دهد، علما را مورد هجمه قرار می دهد، ولایت را مورد هجمه قرار می‌دهد، مومنین را. شما ببینید در همین مدت چقدر تبلیغات علیه شهید سلیمانی علیه دختر شهید سلیمانی، دروغ، دروغ، دروغ، شایعه، یک چیزهای حقایقی را با دروغ ها مخلوط می کنند هِمج الرعاء نمی فهمد همانطور که امیرالمومنین علی(ع) فرمودند در مورد فتنه که من انشاءالله اگر خدا بخواهد دیگر وقتمان تمام شد جلسه آینده در این مورد صحبتی خواهم داشت، ادامه صحبتمان، می‌فرماید که فتنه از کجاست، فتنه از همین جا است، از همین جا است که این انسان‌های ناآگاه نمی‌توانند تشخیص بدهند دوست و دشمن را، او از دشمن ضربه می خورد فحشش را به دوست می دهد! اگر رفت به یک اداره‌ ایی یک موجود نفوذی آنجا این را ناراحت کرد، نفوذی حتما نه اینکه از آمریکا پول بگیرد، وقتی یک قاضی لیاقت ندارد می‌آید پست قضاوت را تسخیر می کند، غصب می‌کند، وقتی یک مدیری لیاقت ندارد و می‌رود خودش را جایگاه مدیر می‌رساند، وقتی نماینده یک مجلس لیاقت نمایندگی را ندارد ولی می‌رود با فریب مردم آراء مردم را می‌گیرد و می‌رود در مجلس این شیطان است،  این نماینده آمریکا است، این چون بی تقوا است چون شیطان را گوش کرده و اطاعت از شیطان درون خودش کرده این نفوذی است.

 در جریان ولایت ولیّ خدا اولیاء خدا کسانی هستند که تا لیاقت یک پستی را نداشته باشند تا به آنها تکلیف نشود و تا آنجا را مرکز خدمت نبینند نمی‌روند! حالا اینها نمونه های مهمی است دیگر، مگر ما شهید سلیمانی را فقط داریم؟ به خدا قسم آنقدر کسانی را داریم که مثل شهید سلیمانی هستند ولی ناشناخته هستند و از دنیا می‌روند و کسی آنها را نمی شناسد. ماها که دست اندرکار هستیم خب می بینیم دیگر، من خودم بسیاری افراد را دیدم پاک، پاک، پاک، همین همسایه طبقه بالای ما دوسال مستأجر بود، طبقه سوم بود یک مرد بسیار متدین، بسیار مومن، ما از ایشان هیچ چی فقط اسمش را شنیدیم، بسیار مومن، متدین، وقتی از دنیا رفت دوسال منزل ما بود، مستأجر بود طبقه بالا مستأجر بود، وقتی از دنیا رفت ما دیدیم همه نماینده های مجلس دارند می‌آیند، وزرا دارند می‌آیند، شخصیت ها دارند می‌آیند، یکی از دوستان ما که از مسئولین بود گفت که ایشان اینجا زندگی می کرد؟ گفتم آره، گفت پس چرا نگفته بودی به من؟ گفتم والله من نمی شناختم ایشان را، گفت ایشان می دانی که چه کسی بوده؟ گفت ایشان بنیانگذار فلان دانشگاه بوده، بنیانگذار فلان مرکز علمی بوده، بنیانگذار فلان مرکز امداد و نجات بوده، فلان، چقدر کار کرده بود اینجا، سال‌های سال، سی سال دوران عمرش خدمت کرد، کجا ها خدمت کرد، بعد مستأجر بود، مستأجر بود وقتی از دنیا رفت ما وقتی رفتیم در خانه او برای عرض تسلیت و اینها بگوییم دیدم کتاب‌های شهید مطهری، کتاب های علامه طباطبایی، کتاب‌های تفسیر قرآن و اینها، و دوران پیری و بازنشستگی دارد مطالعه می‌کند بعد پرونده اش را آوردند آلبوم او را آوردند چه کارهای سازنده ایی در این مملکت کرده بود، ولی مستاجر، درآمدی نداشت و بچه هایش هم همینطور، یک زندگی ساده!

 از اینها ما زیاد داریم، خیلی داریم، مدیران خادم زیاد داریم ولی شیطان کاری کرده که توی دهن ها افتاده همه دزدند، همه دارند می خورند و می بَرند، این سیاه نمایی ها کار شیطان است، کار طاغوت است، کار کسی است که دلش برای شما نسوخته، باید این همَج الرّعده‌ای را بیدار کنیم، باید آگاه کنیم، هیچ راهی هم نیست.

هر کسی از روحانیت از علما بُرید تحت تاثیر تبلیغات شیطان قرار گرفت تا گمراه شد و به جهنم رفت، چون این شبهات و این شایعات و این دروغ‌ها را فقط کسی می تواند جواب بدهد که دست‌اندرکار باشد، اسلام را بشناسد، با لباس روحانیت می آیند مزخرفات می‌گویند، بعضی هایشان را می‌شناسیم، بعضی هایشان را از دوران بچگی می‌شناسیم، از دوران طلبگی می‌شناسیم، از همان اول فساد در آنها بود و بعد رفتند در جبهه دشمن پولی گرفتند و زندگی ایی زدند و بعد می آیند علیه اسلام و علیه دین و علیه ولایت صحبت می‌کنند.

 الا ایحالاً وقت گرفته شد، ما باید جزو سربازان ولایت باشیم، ولایت اولیاء، ولایت اولیاء حقیقی خداوند،  اولیاء حقیقی خداوند را شما در زندگی آنها نگاه کنید زهد را می‌بینید، زهد را می‌بینید خداجویی را می‌بینید، پاکی را می بینید، و اینها هستند که می‌توانند سعادت دنیا و آخرت ما را تأمین کنند.

---

[۱] سوره یونس ایه ۶۲

[۲] سوره نصر آیه

[۳] سوره اعراف آیه۱۷۹”

۰کانال تلگرام

کانال اینستاگرام