معماری

کاربرد استصحاب در حقوق مدنی (بخش ۲)

کارگروه حقوق

کاربرد استصحاب در حقوق مدنی (بخش ۲) منیره حق‌خواه ۱تعارض استصحاب با امارات: اماره به معنی نشانه و دلیل است و در حقوق مدنی اماره دو قسم است: «اماره قانونی» که قانون آن را دلیل بر امری قرار داده است (۱۳۲۲ ق.م) و «اماره قضایی» که اوضاع و احوالی است …

ادامه نوشته »

سامان دادن به دنیا و آخرت

 وَ اللَّهُ یُریدُ الْآخِرَهَ وَ اللَّهُ عَزیزٌ حَکیم (انفال/آیه ۶۷) امیرالمؤمنین علی (علیه السلام): کسی که کار آخرتش را سامان دهد؛ خداوند کار دنیایش را سامان میدهد. عدهالداعی، ص ۲۳۰  

ادامه نوشته »

عرفان مقربین در یک نگاه

«تعریف جامع عرفان مقربین» عرفان عرفان یعنی مسیری که بتوان به تکامل ممکنه و لایق انسانی  دست یافت. لذا عارف به دنبال خدا شدن نیست؛ بلکه به دنبال ((خداگونه شدن)) است. و کوتاه ترین راهی که می تواند انسان را به عرش الهی برساند عرفان است.   عرفان مقربین  عرفان …

ادامه نوشته »

جستاری کوتاه در رابطه علم و دین (بخش چهارم)

جستاری کوتاه در رابطه علم و دین (بخش چهارم) حمید فغفور مغربی شاید مهم‌ترین علل عقب‌افتادگی علمی مسلمانان علاوه بر دور شدن آنان از دین، همان دینی که عامل پیشرفت مسلمانان و برپایی تمدن طلایی شده بود، پیدایش و رشد جریان ضد عقل پس از افراط عقل‌گرایی معتزلیان بود که …

ادامه نوشته »

کاربرد استصحاب در حقوق مدنی (بخش ۲)

کاربرد استصحاب در حقوق مدنی (بخش ۲) منیره حق‌خواه استصحاب کلی قسم اول «استصحاب کلی قسم اول آن است که کلی در ضمن فردی از افرادش موجود شود، سپس در بقای کلی تردید ایجاد گردد و منشأ شک در بقای کلی، شک در بقای همان فردی است که کلی در …

ادامه نوشته »