علم و دین فرهنگستان جهانی مطالعات تطبیقی در علم و دین، عرفان ناب اسلامی، علم و دین، عرفان مقربین، علم، دین، حکمت ناب شیعی، استاد علوی، علم و دین
لذت و نیازهای انسان دو نوع است. یکی لذت و نیازهای کاذب ودیگری لذت و نیازهای حقیقی.
نیازهای کاذب مانند نیاز به مواد مخدر و سیگار. اما نیاز حقیقی تفاوت زیادی با نیاز کاذب دارد.
تامین نیاز حقیقی به انسان دارائی و کمال و زندگی می بخشد اما نیاز کاذب برعکس عمل می کند. در ظاهر به انسان چیزی می دهد.اما در باطن چیزی از انسان می گیرد واو را بسوی تحلیل و نابودی می کشاند. در حقیقت به انسان وجود نمی دهد بلکه در وجود انسان نقص ایجاد می کند.
بنابراین هرچیزی که اینگونه عمل کند نیاز کاذب است.در تشخیص حلال و حرام و خوب و بد بودن هر امری این مسئله بسیارمهم است. اگر لذت دهنده ای به انسان در کسب دارائی و کمال ابدی کمک نماید خوب بوده و نیاز واقعی را تامین کرده است. اما اگر در جهت رسیدن به کمال ابدی نبوده و عامل نقص و نابودی در انسان شود نیاز کاذب و شیطانی است. در لذت واقعی و حقیقی، نفس و روح انسان کامل شده و کمالی به انسان می بخشد که در مسیر ابدیت مفید خواهد بود.