منظور اینکه منشا شک مجتهد چیست که حکمی را به طور قطع بیان نمی کند؟ مناشی شک مجتهد: ۱-دلیل ناقص است .که باید نقص دلیل را شارع برطرف نماید و دلیل را تقویت نموده و جبران نقص را بنماید. ۲-یا دلالت ناقص است به این معنا که دلیل داریم (آیه و …
ادامه نوشته »اهمیت ولایت فقیه در جامعه
آیا مقوله سیاست و تشکیل حکومت، امری “عقلایی” است که دین آن را امضا کرده و یا امری “تأسیسی” و ره آورد خود دین است؟ پاسخ: اصل حکومت، امری است “عقلی” که ضرورت آن را عقل به خوبی ادراک میکند و عقلاء نیز به استناد ضرورت عقلی، آن را میپذیرند …
ادامه نوشته »کلما حکم به الشرع، حکم به العقل
آیا قاعده کلما حکم به الشرع، حکم به العقل و بلعکس صحیح است؟ بله عقل سلیم عین شرع است و شرع هم عین عقل. ولی نه آن عقلی که ما برای خودمان قیاس می کنیم بلکه عقلی که در عالم ماوراء به خدا و فواد رو می کند. نقش عقل در حکم …
ادامه نوشته »مفهوم علم از نگاه اهل البیت(ع)(قسمت۶)
قسمت ششم با توجه به آنچه که در احادیث فوق مشاهده می شود، هرچه که ابتدای خلقت و تا ابد مورد نیاز انسان باشد در قرآن آمده است و از این مطلب ۲ نکته استنباط می شود: برخلاف نظر آن عده که می گویند دین (اسلام) برای زندگی و حیات …
ادامه نوشته »مفهوم علم از نگاه اهل البیت(ع)(قسمت۵)
قسمت پنجم علم نزد چه کسانی است؟ حال که قرار است علم جز از دانشمندان الهی که همان حجج الهی هستند گرفته نشود، قائدتاً باید تمام آن چیزی که انسان به آن نیازمند است در دست آنها موجود باشد وگرنه این با حکمت الهی سازگار نخواهد بود که …
ادامه نوشته »