مبحث علم دینی، یکی از مباحث چالشی است که با دو رویکرد مخالف و موافق همراه است. یکی از موافقان نظریه علم دینی، آیت الله جوادی آملی است. ایشان علم را در این مباحث به معنای اعم و شامل تمام علوم می داند و سایه دین را بر سر همه علوم می گستراند. استاد، امکان علم دینی را پذیرفته و با دو روش تفسیری و روش فلسفی آن را اثبات می کند. در مسئله چگونگی تحقق علم دینی، رویکرد حداکثری را به دین می پذیرند و معتقدند که دین، شامل تمام علوم می شود و علم غیر دینی وجود ندارد. دیدگاه حداکثری علم دینی، دارای سه مرحله است۱٫ قراردادن عقل در هندسه معرفت دینی ۲٫ تنفیذ شرع بنای عقلا را ۳٫ تبیین کلیات علوم با دلیل نقلی. این مراحل به صورت تکاملی، همه علوم را دربر می گیرد.