مقدمه تفسیر سوره حمد یکی از مهم‏ترین درس‏هایی است که سالک در مرحله علم‏الیقین حتما باید فراگیرد. این سوره در هر ۵ نماز و در هر نماز دو مرتبه خوانده می‏شود، یعنی هر فرد حداقل روزی ده مرتبه این سوره را می‏خواند. تمام اسرار عالم در این هفت آیه سوره …

بسم الله الرحمن الرحیم بدین وسیله به اطلاع کلیه اعضای کارگروه فلسفه می رساند، در روز سه شنبه مورخ ۱۸ اردیبهشت ۱۴۰۳ از دروس ۲۱ تا ۲۴ کتاب آموزش فلسفه آیت الله مصباح، امتحان گرفته خواهد شد.    

رفان مقرّبین یک نظام و روش انسان‏سازی با هدف تربیت روح انسان برای رسیدن به عالی‏ترین کمالات ممکنه است. شیوه تربیتی این نظام مبتنی بر آموزش‌ و پرورش سالکان در همه ابعاد وجودی انسان است. بر اساس آموزه‏های عرفان مقرّبین تربیت روح انسان، وسعت دادن به آن و تقویت قدرت‏های روحی باید بطور هم‏زمان هم در بعد نظری و هم در بعد عملی صورت پذیرد؛ یعنی انسان باید هم بصیرت و جهان‏بینی خود را اصلاح کند و هم با عمل مناسب توام با علم، روح خود را تقویت نماید.

در پیاده روی اربعین حسینی ذره ذره عاشقان حسین به یکدیگر می پیوندند تا بتوانند باز دیگر ارادت خود را به اباعبدالله الحسین اعلام کنند و صمیمانه و با عشق بگویند که ای آقا، جانمان فدای تو و خاندان تو باد.

اتصال عقل جزئی به عقل کل، شرط نجات انسان است. امام صادق علیه السلام می فرمایند: خداوند عزوجل عقل را آفرید یعنی بدون واسطه آن را خلق فرمود. بنابراین تنها عقل آفریده بدون واسطه خداوند است و بقیه ممکنات توسط عقل آفریده شده‌اند. نخستین آفریده از روحانیان استزیرا روحانیان جواهری نورانی هستند که تعلق به اجسام ندارد و لذا تمامی انوار عقلی دارای یک حقیقت اند و تفاوتی بین آنها در ماهیت و عوارض آنها نیست بلکه تفاوت به جهت شدت و ضعف و کمال و نقص در اصل نور و وجود آنهاست. از آنجاییکه جانب راست جانب قوی تر است و جانب قوی تر در ترتیب موجودات آن مرتبه ایست که پس از مرتبه حق است پس هر موجودی در زنجیره اسباب، ذاتی نزدیک به خداست بنابراین او نسبت به موجود بعدی خود طرف راست می باشد، چون قوی تر و برتر است. مراد از عرش که تکیه گاه رحمان است همانند جوهری متوسط بین عالم عقل ثابت محض (خالص) و بین عالم تغیّر و تجدد می‌باشد؛ خواه این متغیرات نفوس باشند و یا اجسام، خداوند عقل را از نور ذات خود که آن نور عین ذات آفریده است، زیرا روحانیان تمامی از نور ذات او خلق شده اند..