برچسب: سلوک

  • تربیتهای عملی مرحله سوم(عین الیقین)

    تربیتهای عملی ۳

    در این مرحله سالک به مقامی رسیده است که

    تمام هم و غم خود را وقف خدمت زیر نظر یکی از اولیای کامل، در راه محقق نمودن اهداف الهی و ربوبی کرده است.

    در این دوران سالک باید در طول سال در چله دائمی و مراقبه کامل بسر برد. این چله ها شخصی است و از راز و کم و کیف آن جز استاد، کس دیگری خبر ندارد. تقویت خصائلی چون صفات بیان شده در خطبه متقین امیرالمؤمنین(علیه السلام) در نهج البلاغه مانند سعه صدر، صبوری، حلم توأم با علم، زهد حقیقی و …  در این دوران محقق می شود.

    موضوع تفکر سالک، اسرار خلقت است که با اشاره و عنایت استاد به بررسی و تفکر در آیات کتاب آسمانی و رهنمودهای معصومین(علیهم السلام) همراه با تفکر در آیات آفاقی و انفسی می پردازد.

    نتیجه این  سیروسلوک آفاقی و انفسی و ارتقاء و رشد نفس سالک، هماهنگی و سنخیت او با ولی اعظم خداوند(علیه السلام) می باشد.

     

     

    تکمله:

    سالک در این مرحله به انجام مستحبات و ترک مکروهات اهتمام تام دارد.

    اهتمام شدید به مبارزه با شیاطین جنی و انسی و گناهکاران دارد؛ بطوریکه جدیت در امر به معروف و نهی از منکر به‏ شدت در ظواهر او آشکار است.

  • آموزش های نظری مرحله اول(یقین اولیه)

    بسمه تعالی

    سالک عرفان و طریقت اولیاء مقربین درگاه خداوند، برای شروع در سیر و سلوک به توشه راه نیازمند است یکی از مهمترین این زاد راه و توشه ها برای سیر و سلوک همانطور که قبلاٌ گفته شده است یقین و اعتقاد خدشه ناپذیر به معارف اصیل و اصولی است که پایه ها و ارکان بنای اعتقادی او را تشکیل میدهند علیهذا در مرحله اول تربیت سالک، استاد علاوه بر برنامه ریزی جهت رشد ابعاد روحی او به اصلاح و تکمیل جهان بینی و اصول دانستنی سیر و سلوک میپردازد تا سالک با داشتن اعتقاداتی صحیح و محکم و مطابق با واقع و قابل اثبات پای در این راه پر فراز و نشیب گذارد راهی که در اطرافش انواع و اقسام شیاطین قرار گرفته تا راهرو و سالک را به انحراف و عقیگرد بکشانند.
    استاد علوی در این مرحله مباحث عمده ای را مطرح میکنند که اجمالاً عبارتند از:

    تعریف عرفان

    تقسیم و انواع عرفانها

    عرفان ناب و ویژگیهای آن

    ادله عقلی

    ادله نقلی

    احادیث نبوی

    احادیث ولوی

    در کلام بزرگان