بایگانی برچسب: کانون علم و دین

ضرورت سیروسلوک در زندگی انسان بالا رفتن درجاتب بهشت به واسطه انجام مستحبات روح جمادی روح نباتی حیات انسانی فرق انسان با حیوان در اندیشیدن است سه بُعد وجودی حیوانات اندیشه انسان محدود به مکان نیست اندیشه انسان محدود به زمان نیست مراتب افکار انسانیت بُعد عمل نظر قرآن درباره انسانیت انسان کاریکاتوری ماجرای حاج آقا ارباب دعوت به تفکر

انتخابات رئیس جمهور انتخاب فرد اصلح ‌ هر ادعایی باید بر مبنای دلیل عقلی و نقلی باشد ملاک حقانیت ادعا، تائید علما است راه شناخت علما اجماع علما تائید استاد

بیماری مورفولوژی اسپرم چیست؟ این بیماری، چگونه با اصلاح سبک زندگی و تغذیه درمان می شود؟ برای عضویت در کارگروه طب تطبیقی از اینجا ثبت نام کنید: https://elmodin.com/fa/ثبت-نام-گروه-های-علمی/ خانه » کانون علم و دین » صفحه 8

بسم الله الرحمن الرحیم بخشی از دروس و سلسله مباحث عرفان مقربین و سبک زندگی آرمانی استاد علوی مدظله العالی موضوع: شنبه و ماجرای آن نتیجه مباحث سه جلسه گذشته: تا اینجا ثابت شد که تعطیلی روز شنبه از لحاظ دینی نه تنها حرمت و اشکالی ندارد بلکه ضرورتی نزدیک …

بر فرض که این را بپذیریم که باید در زندگی خودمان با یک عالم ربانی ارتباط داشته باشیم و زیر نظر او خدمت به دین اسلام، دین خداوند و تحقق آرمان الهی و ارائه‌ی الهی در آن زمینه فعالیت کنیم! یکی از شبهات این بود که ما چگونه اولیا را بشناسیم؟ ولی را چگونه بشناسیم؟! در این مورد ما قبلاً صحبت کرده‌ایم و جوابش را داده‌ایم. اشکال دیگری که در همین رابطه باز مطرح می‌شود این است که بعضی‌ها می‌گویند که آقا وقتی ما امام زمان را داریم دیگر احتیاجی به کس دیگری نداریم و ما هدفمان باید این باشد که بحث به امام زمان و از روح امام زمان و توسل امام زمان استفاده کنیم و توسل به ایشان پیدا کنیم با ایشان ارتباط داشته باشیم راز و نیاز کنیم، زیارت کنیم، دعا بخوانیم و... و واجبات‌مان را انجام دهیم و محرمات را ترک کنیم مستحبات و مکروهات را هم به آن‌ها توجه داشته باشیم. این راه نجات ما است، خب این حرف ظاهراً درستی است. اما وقتی‌که ما برویم به سراغ تعالیم خود ائمه علیهم‌السلام و خصوصاً تعالیم امام زمان علیه السلام می‌بینیم که خود آن‌ها به این اکتفا نکرده‌اند. اگر که ما وظیفه داریم واجبات را انجام دهیم و ترک محرمات کنیم و مستحبات را عمل کنیم و مکروهات را ترک کنیم این‌ها در جایی است بعد از این‌که این‌ها برای ما واضح شد، یعنی اول باید حجیت این‌ها برای ما ثابت شود و بعد ما به آن عمل کنیم، و حجیت این‌ها چگونه بر ما ثابت می‌شود؟