چکیده تسبیب و اعانه دو قاعده فقهی مهم به شمار میروند که آثار مهمی بر آنها بار می شود. معین و سبب که ماحصل این دو قاعده است دارای شباهت زیادی میباشند و اینکه چه فرقی دارند بسیار مبهم است. تفاوتهای ظریف این دو گاهی موجب خلط در تطبیق گشته …
ادامه نوشته »علم در نهج البلاغه (بخش پنجم)
علم در نهج البلاغه (بخش پنجم) و) در عظمت و بزرگی علم ترجمه و شرح نهج البلاغه (فیض الإسلام) ؛ ج۳ ؛ ص۴۸۹ از سخنان آن حضرت علیه السّلام است خطاب باهل بصره که بر سبیل حکایت از پیش امدهاى سخت خبر مى دهد: قسمتى از این سخنان است) در …
ادامه نوشته »تحکیم و تکمیل دیدگاه امام خمینی (ره)درنقدحجیت ذاتی قطع
یکی از مباحثی که در میان صاحب نظران اصول فقه ، مسلم انگاشته شده و چندان مورد مناقشه قرار نگرفته ، مبحث حجیت ذاتی قطع است.یکی از معدود کسانی که با کمال دقت و توجه این نظریه را به نقد کشیده اند………….. [gview file=”[gview file=”http://fa.alavirah.ir/wp-content/uploads/2016/07/قطع-در-اصول-فقه.pdf”]”]
ادامه نوشته »علم در نهج البلاغه (بخش چهارم)
علم در نهج البلاغه (بخش چهارم) ه) قرآن به عنوان معدن علم ترجمه و شرح نهج البلاغه (فیض الإسلام) ؛ ج۳ ؛ ص۵۷۴ از خطبه هاى آن حضرت علیه السّلام است (در اندرز بمردم و فضائل قرآن کریم که آنرا در اوائل خلافت خود فرموده): (۲۲) و مردم دو دستهاند …
ادامه نوشته »مفهوم خوشبختی و سعادت
مفهوم خوشبختی و سعادت ۹/۴/۹۴ سعادت را به خوشبختی معنا کرده اند . از لحاظ اعتقاد ما کلمه خوشبخت یعنی کسی که بخت خوبی دارد. بخت چیست؟ بخت هم همان شانس است. اگر بخت را به معنای شانس بگیریم این حرف غلطی است. ما خوش شانس نداریم. شانس و بخت …
ادامه نوشته »