کارگروه فلسفه

در آثار عارفان فرآیند کمال یافتن شخص‏ سالک،به سفری تشبیه شده که تمام مؤلفه‏های یک‏ مسافرت طبیعی در آن لحاظ شده است،«مسافر» همان ذات سالک است،«مبدأ»،انانیت یا خودخواهی او و«مقصد»،خدایا حقیقت است. «راه سفر»،طریقت و«توشهء راه»،شریعت یا اعمال شرعی است.این تحولات روحانی به دو بخش مقامات و احوال تقسیم شده‏اند …

رسیدن به سعادت، غایتی است که انسان ها در پی آن اند اما در مصداق سعادت اختلاف نظر وجود دارد. در عرفان اسلامی راه رسیدن به سعادت سیروسلوک است و غایت سیروسلوک عرفانی با تعابیر گوناگونی مانند بهشت، رؤیت خداوند، فناء فی الله و معراج روحانی بیان شده است. درک …

۲۰۱۲۰۵۰۴۱۵۱۱۲۱-۶۰۶۵-۱۶دانلود حکیم متأله و عارف سالک “آقا محمد بیدآبادی” از اعاظم حکما و عارفان قرون اخیره ایران و اسلام است. به گفته محققین تاریخ فلسفه اسلامی وی یکی از احیاءکنندگان بزرگ فلسفه ملاصدرا یعنی حکمت متعالیه است.

غزالی با استناد و نقض برخی از دیدگاه های حکما درباب صانع بودن خداوند اصل سنخیت میان خدای متعال و مخلوقات را نقض می کند، زیرا وی معتقد است بر اسسا این استدلال ها و تحلیلی که وی از علیت و ضرورت علی مطرح میکند عالم نمی تواند ساخته خدا …

۲۰۱۵۰۵۰۳۰۷۲۹۴۹-۹۸۵۱-۶۴دانلود مراتب ایمان در فلسفه ملاصدرا یکی از مسائل چالش برانگیز و در عین حال کلیدی در طول تاریخ تفکر اسلامی، مسئله «ایمان» است که از جهات مختلف، مورد توجه اندیشمندان بوده است. ملاصدرا به عنوان حکیمی متأله و شیعه، ایمان را از ماده أمن می داند؛ گویی شخص مؤمن …