بسم الله الرحمن الرحیم اینکه می گویند روز محشر حضرت زهرا(سلام الله علیها) دوستان و محبینش را از آتش جهنم نجات می دهد؛ برای عوام مردم است. ایشان در همین دنیا دست فرزندان ایمانیش را می گیرد و با یک نظر به عرش می رساند. (استاد علوی)
ادامه نوشته »
اسفند ۲۵, ۱۴۰۳
موفقیت حقیقی
چگونه به موفقیت حقیقی دست پیداکنیم؟ عموم آدمها موفقیت را در موضوعات بسیار سطحی و دنیایی جستجو میکن…
اردیبهشت ۲۸, ۱۴۰۳
حکمت ناب شیعی
عرفان مقربین، یک نظام انسانساز است. عرفان مقرّبین یک نظام و روش انسانسازی با هدف تربیت روح انسان ب…
اردیبهشت ۲۸, ۱۴۰۳
خدمت عاشقانه و مخلصانه
خدمت عاشقانه و مخلصانه: بهترین راه از بین بردن منیت که تمام کوشش عرفان و سیر و سلوک عرفانی برای این …
اردیبهشت ۱۳, ۱۴۰۳
نظریه عرفان مقربین
رفان مقرّبین یک نظام و روش انسانسازی با هدف تربیت روح انسان برای رسیدن به عالیترین کمالات ممکنه اس…
دی ۱۳, ۱۴۰۰
ملاک عالم ربانی بودن
عالمی که فقط کار تربیتی و اخلاقی می کند و به معاش و مشکلات مردم کاری ندارد، عالم ربانی نیست. …
مهر ۲۵, ۱۴۰۰
مسجد قلب و عالم ربانی روح زمین است
مسجد قلب و عالم ربانی روح زمین است هر مسجد قلب آن زمین است و عالم ربانی روح طپنده آن است بدون این سا…
مرداد ۱۱, ۱۳۹۹
طریقت عرفان سخت است؟
آیاطریقت عرفان سخت است؟ کسانی که اهداف عالیه دارند، راه برایشان آسان است. چون چشم به هدف و قله دارن…
بسم الله الرحمن الرحیم
در میان سخنان گوهربار استاد علوی مدظله العالی که در جلسات مختلف سخنرانی می فرمایند، بعضی مطالب به صورت گزیده و مختصر به صورت پوستر درآمده و در این صفحه به نمایش گذاشته می شود. در میان پوسترها، انهایی که در آن مهر استاد علوی دامت برکاته گذاشته شده است، نظرات ایشان در آن پوستر اعمال شده است. سایر پوسترها و مطالب ذوق شاگرادان ایشان در استخراج مطالب می باشد.
در میان سخنان گوهربار استاد علوی مدظله العالی که در جلسات مختلف سخنرانی می فرمایند، بعضی مطالب به صورت گزیده و مختصر به صورت پوستر درآمده و در این صفحه به نمایش گذاشته می شود. در میان پوسترها، انهایی که در آن مهر استاد علوی دامت برکاته گذاشته شده است، نظرات ایشان در آن پوستر اعمال شده است. سایر پوسترها و مطالب ذوق شاگرادان ایشان در استخراج مطالب می باشد.
خوشه های حکمت
۳۷.صراط مستقیم، صراط عجایب
صراط مستقیم، صراط عجایب است. اینجا از تمام بندها و قیدهای طبیعتو دنیا که به پای بشر بسته شده است «آزاد» هستی.
ادامه نوشته »۳۶. تنفر اولیاء از دنیا ناشی از معرفت و تقواست
بین تنفر اولیاء خداوند از دنیا و تنفر کسانی که خودکشی می کنند، فرق های اساسی است و این ها از یک سنخ نیستند. که این ناشی از جهالت و ضعف نفس است و آن ناشی از معرفت و قوت نفسی که خود محصول تقوی و عشق به آخرت و …
ادامه نوشته »۳۵. منظور دنیای مذموم در قرآن و روایات چیست؟
دنیای مذموم در قرآن و روایات، عالم طبیعت نیست که اینها آیات الهی و منبع شناخت خداوند و سنت های او هستند. منظور از دنیای مذموم، حیات الدنیاست؛ یعنی دنیایی که بر مبنا و محور غریزه و عقده های روحی و روانی و نیازهای پس انسان بگردد.
ادامه نوشته »۳۴. امتیاز علم دینی
امتیاز علم دینی از علم غیر دینی به موضوعش نیست بلکه به نتیجه گیری از موضوع و غایت شناسی آن موضوع بستگی دارد.
ادامه نوشته »
علم و دین فرهنگستان جهانی مطالعات تطبیقی در علم و دین، عرفان ناب اسلامی، علم و دین، عرفان مقربین، علم، دین، حکمت ناب شیعی، استاد علوی، علم و دین