مهمترین اثر چله، برقراری ارتباط روحی با آن معصومی است که چله منتسب به وی است. نتیجه ارتباط روحی، به مقام عصمت رسیدن است. چهل روز به یک معصوم اندیشیدن نتیجه اش به طور تدریجی به عصمت رسیدن است. معصوم شدن بدین معناست که نه تنها گناهی مرتکب نمی شویم، …
ادامه نوشته »
اسفند ۲۵, ۱۴۰۳
موفقیت حقیقی
چگونه به موفقیت حقیقی دست پیداکنیم؟ عموم آدمها موفقیت را در موضوعات بسیار سطحی و دنیایی جستجو میکن…
اردیبهشت ۲۸, ۱۴۰۳
حکمت ناب شیعی
عرفان مقربین، یک نظام انسانساز است. عرفان مقرّبین یک نظام و روش انسانسازی با هدف تربیت روح انسان ب…
اردیبهشت ۲۸, ۱۴۰۳
خدمت عاشقانه و مخلصانه
خدمت عاشقانه و مخلصانه: بهترین راه از بین بردن منیت که تمام کوشش عرفان و سیر و سلوک عرفانی برای این …
اردیبهشت ۱۳, ۱۴۰۳
نظریه عرفان مقربین
رفان مقرّبین یک نظام و روش انسانسازی با هدف تربیت روح انسان برای رسیدن به عالیترین کمالات ممکنه اس…
دی ۱۳, ۱۴۰۰
ملاک عالم ربانی بودن
عالمی که فقط کار تربیتی و اخلاقی می کند و به معاش و مشکلات مردم کاری ندارد، عالم ربانی نیست. …
مهر ۲۵, ۱۴۰۰
مسجد قلب و عالم ربانی روح زمین است
مسجد قلب و عالم ربانی روح زمین است هر مسجد قلب آن زمین است و عالم ربانی روح طپنده آن است بدون این سا…
مرداد ۱۱, ۱۳۹۹
طریقت عرفان سخت است؟
آیاطریقت عرفان سخت است؟ کسانی که اهداف عالیه دارند، راه برایشان آسان است. چون چشم به هدف و قله دارن…
بسم الله الرحمن الرحیم
در میان سخنان گوهربار استاد علوی مدظله العالی که در جلسات مختلف سخنرانی می فرمایند، بعضی مطالب به صورت گزیده و مختصر به صورت پوستر درآمده و در این صفحه به نمایش گذاشته می شود. در میان پوسترها، انهایی که در آن مهر استاد علوی دامت برکاته گذاشته شده است، نظرات ایشان در آن پوستر اعمال شده است. سایر پوسترها و مطالب ذوق شاگرادان ایشان در استخراج مطالب می باشد.
در میان سخنان گوهربار استاد علوی مدظله العالی که در جلسات مختلف سخنرانی می فرمایند، بعضی مطالب به صورت گزیده و مختصر به صورت پوستر درآمده و در این صفحه به نمایش گذاشته می شود. در میان پوسترها، انهایی که در آن مهر استاد علوی دامت برکاته گذاشته شده است، نظرات ایشان در آن پوستر اعمال شده است. سایر پوسترها و مطالب ذوق شاگرادان ایشان در استخراج مطالب می باشد.
خوشه های حکمت
۲۳ مراحل یقین و اولیاء
مرحله علم الیقین شریعت است که زیر نظر “استاد” طی می شود. مرحله عین الیقین طریقت است که راهنمای سالک “پیر” است. مرحله حق الیقین حقیت است که تحت ولایت “ولی الله الاعظم ” است.
ادامه نوشته »۲۲ مجمع البحرین علم و دین
همه مقولات ثانویه ای که پارادوکسیکال هستند در مجمع البحرین علم و دین جمع می گردند و سالک با وصول بدانجا، تمام اختلافات بنی آدم را حل شده می یابد.
ادامه نوشته »۲۱ مجمع البحرین مقصد سالکان
مجمع البحرین مقصد همه سالکان عرفان مقربین است، جایی که مرکز مدیریت جهان توسط رجال الغیب است و آن مقام را جز از راه صبر و تسلیم حاصل شدنی نیست، صبر و تسلیمی که ناشی از عبودیت و عقلانیتی مافوق شریعت ظاهری است.
ادامه نوشته »۲۰ لذت حقیقی
باید به این آگاهی برسیم که او لذت برنده است نه ما، و لذت حقیقی برای ما زمانی محقق می شود که درک کنیم از لذت اوست که ما مبتهج و مشعوف می شویم. پس تا زمانی که خیال می کنیم ما از لذائذ بهره مندیم، در زندان وهم و …
ادامه نوشته »
علم و دین فرهنگستان جهانی مطالعات تطبیقی در علم و دین، عرفان ناب اسلامی، علم و دین، عرفان مقربین، علم، دین، حکمت ناب شیعی، استاد علوی، علم و دین