معماری
خانه / استاد علوی / سخنرانی ها / جلسه عمومی ۳۰ بهمن ۹۷- جلسه ۳۳۷

جلسه عمومی ۳۰ بهمن ۹۷- جلسه ۳۳۷

بسم الله الرحمن الرحیم

جلسه ۳۳۷                                                                     مورخ ۳۰/۱۱/۹۷

برای اینکه سالک بتواند از مقام شاگردی به مقام استادی و از مقام استادی به مقام عالم ربانی برسد باید شاگرد، تدریس و تبلیغ داشته باشد و برای اینکه بتواند مبلغ خوبی باشد باید با دیگران بحث کند وگزارش مباحث را به استادش بدهد تا اشکالاتش را برطرف کند؛ بنابراین اگر در بحث با دیگران به بن بست برسد و جواب سوالات دیگران را نداند باعث گمراهی اش نمی شود چون زیر نظر استاد می تواند به جواب صحیح برسد و رشدکند. وقتی همه ی این ها زیر نظر استاد باشد سالک هر جا برود و با هر مکتبی روبه رو شود نباید بترسد چون خاطرش جمع است که با یک عالم ربانی ارتباط دارد و تمام مشکلاتش را حل می کند.

گاهی سالک وقتی می خواهد وارد چله ی خدمت شود دچار ترسی شیطانی می شود که تعهد بدهد ولی نتواند به تعهدش عمل کند بنابراین منصرف می شود. همان طور که استاد از نظر علمی به سوالات سالک پاسخ می دهد همین طور هم وقتی سالک وارد سیر و سلوک می شود امداد ها و لطف الهی شامل حالش می شود و مشکلاتش حل می شود. سیرو سلوک و چله گرفتن از دور ترسناک است ولی وقتی شخص وارد شود می بیند خیلی آسان است. گاهی پیش می آید کسانی که وارد سیر وسلوک می شوند و چله می گیرند در ابتدا دچار مشکلاتی می شوند. برای مثال می گویند تا قبل از اینکه چله بگیرند خیلی از نماز خواندن لذت می بردند اما حالا در نماز، حالشان گرفته است. یا مثلا قبل از اینکه چله را بگیرند هیچ وقت عصبانی نمی شدند اما از وقتی این چله را گرفته اند عصبانی می شوند. بله ممکن است. چون وقتی انسان وارد سیر وسلوک می شود شیطان به سراغش می آید. شیطان سراغ کسانی میرود که می خواهند وارد صراط مستقیم شوند نه آن ها که وارد صراط مستقیم نمی شوند.

شخصی در خواب دیده بود که شیطان دارای زنجیر های گردن است. از شیطان پرسید چرا بعضی از زنجیر ها کلفت است بعضی ها نازک؟ شیطان گفت: من با این زنجیر ها بنده های خدا را شکار می کنم. می اندازم گردنشان و آنها را میکشم. هر کدام از این زنجیر ها برای یک نفر است. این زنجیرکلفت را که می ببینی پاره شده برای شیخ انصاری است. دیشب به گردنش انداخته بودم پاره شد. شخص پرسید مال من کدام است؟ شیطان گفت: تو به زنجیر احتیاج نداری. چون تو خودت می آیی. آن شخص خوابش را برای شیخ انصاری تعریف کرد. شیخ انصاری گفت: بله. مادرم از من خواست از پول بیت المالی که در دست من است به برادر فقیرم قرض دهم. من دیشب داشتم فکر می کردم که این کار، خرج در راه اسلام محسوب می شود یا نه؛ اما در آخر به این نتیجه رسیدم که من اجازه ی چنین کاری ندارم و از مادرم عذر خواهی کردم. تعبیر خواب تو این می شود که در آن لحظاتی که داشتم فکر می کردم شیطان این زنجیر را به گردنم انداخته بود و می خواست من را بکشد. بعد که به این نتیجه رسیدم نباید این کار را کنم زنجیر پاره شد.

اما شیطان با انسانی که در مسیر صراط مستقیم نیست کاری ندارد چون او خودش در سرازیری و سراشیبی سقوط است.

قَالَ فَبِمَا أَغْوَیْتَنِی لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَکَ الْمُسْتَقِیمَ. (آیه ۱۶ سوره اعراف)

شیطان (به خداوند) گفت: چون تو مرا گمراه کردی من نیز البته در کمین بندگانت در سر راه راست تو می‌نشینم.

وقتی انسان می خواهد کار خیری انجام دهد مثلا سیر وسلوکی داشته باشد این مشکلات شروع می شود؛ بنابراین سالک نباید بترسد چون ظاهر امر این است.

… إِنَّ کَیْدَ الشَّیْطَانِ کَانَ ضَعِیفًا. (آیه ۷۶ سوره نساء)

…مکر و سیاست شیطان بسیار سست و ضعیف است.

کید شیطان که سالک را بترساند و نگذارد سیر وسلوک کند ضعیف است و اگر سالک با قدرت وارد شود و اراده کند شیطان میرود چون میداند در برابر کسی که اراده اش قوی است و تصمیم گرفته است این راه را برود و به هیچ وجه از راه بر نگردد قدرتی ندارد و وقتش را بیهوده هدر خواهد داد. پس به سراغ کسانی میرود که شک دارند.

بنابراین ابتدای راه سخت است اما بعد از مدتی سالک به جایی میرسد که اگر چله نگیرد غمگین می شود چون طعم چله گرفتن را چشیده است و به جایی میرسد که در طول سال مرتب چله می گیرد چون آثار چله ظاهر می شود. چله مکتب انسان سازی است؛ یعنی غیر از تهذیب نفس و تقوا های ساده که برای عوام الناس است و همه کس می تواند داشته باشد، چون خداوند به همه ی انسان ها فرموده است تقوا داشته باشید و تقوا وظیفه ای است که برگردن تمامی انسان ها است، چله برای افراد خاص و برای کسانی است که تصمیم محکم گرفته اند.

من پیش نهاده‌ام که در خون     برگردم و برنگردم از یار

گر دنیی و آخرت بیاری     کاین هر دو بگیر و دوست بگذار

ما یوسف خود نمی‌فروشیم     تو سیم سیاه خود نگه دار (سعدی)

مزاج ها و اینکه انسان از چه چیز هایی لذت ببرد تابع خود شخص است و تربیت پذیر است. در دعا می فرماید:

 اللهمّ قوّنی فیهِ علی إقامَهِ أمْرِک و اذِقْنی فیهِ حَلاوَهَ ذِکرِک…

خدایا! نیرومندم نما در آن روز به پا داشتن دستور فرمانت و بچشان در آن شیرینی یادت را.

خدایا لذت من را در عبادت قرار بده و شیرینی نام خودت را به من بچشان. فرق لذت بردن از سیر وسلوک که اوایلش ممکن است سخت به نظر برسد ولی در اثر مقاومت سالک برایش لذت بخش می شود، با لذت های دنیایی در این است که لذت های دنیایی آخرش نقص است اما لذت الهی منجر به رشد و کمال شخص می شود. هر لذتی که در دین حرام است به خاطر این است که پیامدش یک نقصی در وجود انسان است. یعنی از وجود او کم می کند. پس فرق لذت الهی با لذت غیر الهی در همین است که لذت الهی انسان را کامل می کند و لذت غیر الهی انسان را ناقص می کند.

بنابراین هم در بعد نظری و هم در بعد عملی لطف خداوند و اولیاء، دست گیر انسان ها است. چله های گروهی برای این است که انسان آرام آرام عادت کند، برنامه داشته باشد و اراده اش تقویت شود تا به مرور بتواند وارد چله های خاص شود. در چله های گروهی اگر شخص یک قسمت هایی را ناقص انجام دهد نباید ناراحت شود چون گروه آن را جبران می کند. خود همان کسی که به گروه چله داده است، وقتی خودش هم چله را می گیرد جبران می کند. آن ارکانی که در چله مطرح است مثل معاقبه و غیره در چله های گروهی مطرح نیست. در چله های سنگین برای مثال اگر شخص ۳۹ روز یک عملی را انجام دهد بعد خراب شود، باز باید از اول انجام دهد اما چله های گروهی آسان است و آن ارکان را ندارد. منظور از چله های گروهی این است که تعدادی افراد جمع شوند و با هم چله بگیرند؛ مثلا روزی دو صفحه قرآن بخوانند و ثوابش را به اعضای گروه هدیه دهند. پس اگر یک روز هم شخص نخواند و عقب بماند ایرادی ندارد چون برخی دیگر از اعضای گروه خوانده اند و آن شخص در ثوابش شریک است.

 والسلام

همچنین ببینید

جلسه عمومی ۱۰ اردیبهشت ۹۸ جلسه ۳۴۴

 بسم الله الرحمن الرحیم            ۱۰/۲/۹۸            …

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *