علم و دین فرهنگستان جهانی مطالعات تطبیقی در علم و دین، عرفان ناب اسلامی، علم و دین، عرفان مقربین، علم، دین، حکمت ناب شیعی، استاد علوی، علم و دین
۰۶/۰۴/۱۴۰۳
اعوذبالله من الشیطان الرجیم
بِسْمِ اللَّهالرَّحْمنِ الرَّحِیمِ
الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی محمد واله الطاهرین سیما بقیهالله فی السموات و الارضین
- مقدمه
- عجایب و غرایب عالم هستی
- معجزه پیامبر
- میثاق با نور
- یادآوران آسمانی
- حسن ختام جلسه
مقدمه
وقال علی‌علیه السلام: إِنَّ الْقُرْآنَ ظَاهِرُهُ أَنِیقٌ وَ بَاطِنُهُ عَمِیقٌ لَا تَفْنَی عَجَائِبُهُ وَ لَا تَنْقَضِی غَرَائِبُهُ وَ لَا تُکشَفُ الظُّلُمَاتُ إِلَّا بِه.
قال رسول‌الله: نَوِّرُوا بُیُوتَکُمْ بِتِلاَوَهِ اَلْقُرْآنِ وَ لاَ تَتَّخِذُوهَا قُبُوراً کَمَا فَعَلَتِ اَلْیَهُودُ وَ اَلنَّصَارَى
تبریک عرض می‌کنیم خدمت تمام شما عزیزان و شما قاریان قرآن و شما برپا دارندگان این مؤسسات نورانی و برپا دارندگان ذکر و نام مقدس خداوند در سراسر کشور و در دل خانه‌های خودتان.
اعیاد را تبریک عرض می‌کنیم، عید سعید و پر عظمت غدیر را تبریک عرض می‌کنیم و تولد امام موسی کاظم علیه السلام و بزرگ می داریم یاد شهدای انقلاب، امام راحل، شهدای جنگ، شهدای خدمت که این روزها یاد و نامشان در سراسر کشور طنین‌انداز است بزرگ می داریم. یاد شهدای هفتم تیر را که آنها هم از شهدای خدمت بودند، شهدای نظام بودند و از خداوند متعال می‌خواهیم که هر سال که در عید غدیر دور هم جمع می‌شویم، شاهد پرشکوه‌تر شدن این جلسه و عظیم‌تر شدن این جلسه هم به‌لحاظ کمی و هم به‌لحاظ کیفی؛ یعنی ان‌شاءالله شاهد این باشیم که حلقه‌های قرآنی ما ده‌ها برابر شود شاهد این باشیم که یادآوران آسمانی‌مان ده‌ها برابر این باشد از لحاظ کمیت و ان‌شاءالله از لحاظ کیفیت مراتب علمی و مراتب تقوا و تهذیب نفس را شاهد ا‌شاءالله شاهد باشیم و از امام بزرگوارمان قلب جمهوری اسلامی ایران امام رضا علیه‌السلام درخواست می‌کنیم که دعا و شفاعتشان شامل حال همه دوستدارانی که در تأسیس و تقویت و تکمیل این مؤسسات همکاری می‌کنند و زحمت می‌کشند. ان‌شاءالله که دعای امام زمان شامل حالشان باشد و روزبه‌روز موفق‌تر و پیشرفت بیشتری را شاهد باشید.
عجایب و غرایب عالم هستی
امیر‌المؤمنین علی علیه‌السلام در مورد قرآن فرمودند: قرآن ظاهرش زیباست ولی باطنش عمیق است و قرآن یک حقیقتی است، یک واقعیتی است که هرچقدر در آن تعمق و سِیر کنید عجایب آن تمام نمی‌شود و غرایب آن منقضی نمی‌شود و هیچ راهی برای کشف ظلمات ندارید مگر به وسیله قرآن (وَ لا تُکْشَفُ الظُّلُماتُ اِلاّ بِهِ) و بنابراین این معجزه بزرگ الهی در اختیار ما است و ما باید از پرداختن به قرآن در همه ابعاد کوتاهی نکنیم.
هم در روایت داریم و هم یکی از بزرگان فرموده‌اند: اگر من در جایی سالیان سال تنها باشم و تنها یک قرآن با من باشد، من تنها نیستم آن‌قدر که این قرآن انیس و جلیس مبارکی است که انسان می‌تواند با انس به قرآن تمام تنهایی‌ها را از بین ببرد. ما باید به این معجزه الهی بپردازیم.
فرمودند: «فَاقْرَءُوا مَا تَیَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ عَلِمَ»[۱] هر چه‌قدر می‌توانید قرآن قرائت کنید، این نشان‌دهنده این است که این یک کتاب معمولی نیست که با خواندن مکرر شما خسته شوید و سیر شوید. بلکه کتابی است که هر چه شما بخوانید و هر چه در آن تأمل کنید و هر چه در آیات آن تفکر کنید می‌بینید که حقیقتا این عجایب و غرایب آن تمام نمی‌شود.
بعضی از اولیا گفته‌اند که ما روزی نیست که قرآن بخوانیم و از آیات قرآن مطلب جدید به دست نیاوریم. شاید یکی از معانی قرآن این باشد؛ قرآن یعنی قِران عالم طبیعت، قِران یعنی؛ در فیزیک تقارن‌ها را خوانده‌اید، دو آینه که در مقابل هم قرار می‌گیرند هر چه در یک آینه باشد در آن آینه مقابل هم وجود دارد؛ به این می‌گویند تقارن و اگر اینها در کنار هم قرار گیرند به خط وسط آنها می‌گویند خط تقارن؛ یعنی آن‌چه این سمت است در آن سمت هم وجود دارد. قرآن، قِران عالم هستی است؛ یعنی تقارن عالم هستی است. یکی از معانی قرآن می‌تواند این باشد. یعنی آن‌چه در عالم طبیعت و نه‌فقط در عالم طبیعت بلکه در عالم هستی، آن‌چه در عالم واقعیت وجود دارد انعکاسش در قرآن است و هرچه در قرآن است این منعکس شده‌است در عالم طبیعت. یعنی اگر شما فرض کردید که دانشمندان به آن میکروسکوپ‌های اتمی که عناصر بسیار ریز و ذرات بنیادی و یا آن موجودات تک سلولی که باید با ذره‌بین‌های بزرگی دید، اینها را با این ذره‌بین ها و دستگاه‌ها بروند و در عالم طبیعت بگردند در دریاها و جنگل‌ها و کوه‌هاچ و در عمق اقیانوس‌ها و اگر با آن تلسکوپ‌ها و آن دستگاه‌های دورنما، آن سفینه‌هایی که می‌تواند سال‌های نوری را درنوردد و در اقصی نقاط کهکشان برود و کشف‌هایی انجام دهد و حقایقی را پیدا کند و برای شما بیاورد… اینها ممکن است تمام شود اما حقایق و عجایب قرآن تمام نمی‌شود، قرآن عجیب است. قرآن نه‌تنها سوره‌هایش بلکه آیاتش و بلکه کلماتش و بلکه حروفش و بلکه حرکاتش و بلکه نسبت حرکاتش؛ یعنی آن‌طوری که فتحه قبل‌از کسره قرار می‌گیرد یا کسره قبل‌از فتحه قرار می‌گیرد… اینها راز دارد و بعضی از اولیای خدا که در این راه رفته‌اند به ما نشان داده‌اند. به‌عنوان مثال عَمَّ یَتَسَاءَلُونَ این حرکات (فتحه) را یک موسیقی‌دان قوی می‌داند این حروف مفتوحه خودش یک زیبایی دارد و یک اثری می‌گذرد و اشاره به یک مطالب و جریاناتی دارد.
بنابراین؛ قرآن عجایبش تمام نمی‌شود، در مورد قرآن فرقی نمی‌کند که چه کسی آن را علم حروف بداند، چه علم تفسیر و فهم و تدبر قرآن بداند و یا چه کسی با آن میکروسکوپ‌های قوی و تلسکوپ‌های قوی برود در عالم طبیعت و در عالم هستی تحقیق کند، برود در قرآن تحقیق کند، هر جفت آنها به این‌جا می‌رسند که عجایب و غرایب عالم هستی تمام نمی‌شود. خیلی عجیب است فکر نکنید که من می‌گویم عالم طبیعت یعنی همین کهکشان یا اقیانوس‌ها و… نه! اینها عالم ماده است، عالم محسوس است ما پشت این عالم محسوس عالم غیب داریم، آن عالم غیب خیلی بزرگ‌تر از این عالم ماده است. فرمودند: اگر تمام عالم ماده همین‌که شما می‌بینید همه ستاره‌ها و سیاره‌ها و کهکشان‌ها که حتی نمی‌توانید در ذهن تصور کنید را همین عالم مادی فرض بفرمایید؛ تازه میلیون‌ها از این خورشید ما ترکیب می‌شود تازه یکی از خورشیدهای منظومه‌ها می‌شود و اگر میلیاردها منظومه در یک جا جمع شوند تازه یک کهکشان می‌شوند و عالم کیهان میلیاردها کهکشان دارد و اصلاً این قابل تصور نیست که این می‌شود عالم ماده. فرموده‌اند که عالم ملک در مقابل عالم ملکوت مثل یک حلقه است در کنار یک اقیانوس!(حالا حساب کنید این عالم ملکوت چیست)! و بعد فرمودند عالم ملکوت در مقابل عالم جبروت مثل یک حلقه در کنار اقیانوس است و هم چنین فرمودند عالم جبروت در کنار عالم لاهوت مثل یک حلقه است در کنار یک اقیانوس… عظمت دنیا اصلاً به ذهن‌های من و شما نمی‌رسد و مدام باید آنها را کوچک کنیم تا ما در ذهن خود چیزی درک کنیم و بعد همه اینها تازه می‌شود عالم هستی، عالم عالم تکوین. قرآن عالم تدوین است، قِران عالم هستی است؛ یعنی عکس عالم هستی است اما چه کسی می‌تواند وارد این‌جا بشود؟!
معجزه پیامبر
خب دیگر اولیاء خدا اولیاء عظیم الهی که در رأس آنها علی‌بن‌ابیطالب(ع) امام بزرگ و آیت عظمای الهی هستند این معجزه پیامبر فقط قرآن نیست یکی از معجزات پیغمبر امیرالمومنین است! در خودِ دعا داریم در زیارت داریم معجزه پیامبر اسلام یکی امیرالمومنین است اینها معجزات پیامبر است.
میثاق با نور
بنابراین این کتاب را باید تلاوت زیاد کرد باید به آن نزدیک شد باید با آن انس گرفت و دوستان ما عزیزان ما در میثاق با نور چقدر قشنگ کار کردند که آمدند سه مرحله گذاشتند به امید این‌که شماها تلاش کنید، مرحله اول آن قرآن‌خوانی است، بعد که این را طی کردید بشوید قرآن‌دان وارد قرآن‌دانی بشوید علوم قرآنی بخوانید که علوم قرآنی باز دو معنا دارد یک علومی که قبل از این‌که بفهمید به اینها می‌گویند علوم قرآنی یک علوم قرآنی هست که بعد از این‌که قرآن را فهمیدید از دل قرآن حقایقی را استخراج کنید آنها هم می‌شود علوم قرآنی بعد این می‌شود در مرحله قرآن‌دانی و بعد وارد قرآن‌سانی شدن یعنی وارد آن معضلات و آن آیات پیچیده و آن باطن آیات و بواطن آیات و تأویلات آیات و آن غرایب و عجایبی که از قرآن می‌شود استخراج کرد وارد این مرحله بشوید. خب این مراحل لازمه آن چی است؟ لازمه آن این است که شما کوشش کنید از مبلغ بودن به معلم بودن و از معلم بودن به مربی بودن و مدرس بودن برسید و این مراحل را طی کنید بنابراین در این زمینه باید خیلی کوشش کنید زحمت بکشید کار کنید و ما امیدوار هستیم که ان‌شاءالله هر کدام شما به امید این‌که من امروز از شما بخواهم که یک شعاری داشته باشیم امسال تا سال آینده که سال آینده که عید غدیر است در خدمت شما باشیم این شعار را محقق کنیم و آن شعار این است که هر خانه یک حلقه قرآن در هر خانه‌ای یک حلقه قرآنی باید تاسیس بشود هر خانواده‌ای باید هفته‌ای یک مرتبه قرآن را بگذارند وسط کنار هم بنشینند و در مورد قرآن یک ساعت نیم ساعت صحبت کنند و این حلقه قرآنی را تشکیل بدهند به امید این‌که این شعار محقق بشود و سال آینده ببینیم ان‌شاءالله این هر خانه یک حلقه به چند میلیون رسیده و ان‌شاءالله سال آینده با دست پر امسال چند تا دو تا سه تا استان نمونه شدند ان‌شاءالله سال آینده شاهد این باشیم که این “فَاسْتَبِقُوا الْخَیْرَاتِ»[۲] در این کار خیر مسابقه بگذارید و استان‌ها که نماینده‌های آنها در این‌جا هستند ان‌شاءالله سال آینده به ما بگویند که نه تنها آن هدف کلی ما که در هر استانی و در هر شهری و در هر شهرستانی و در هر روستایی و در هر مسجدی و در هر هیئتی بلکه در هر خانه‌ای به امید این‌که یک حلقه قرآنی ان‌شاءالله تشکیل بشود و ما سال آینده منتظر هستیم که یک آمار خوبی را مسئولین استان‌ها به ما گزارش بدهند، اگر موافق هستید یک صلوات امام رضا پسند بفرستید.
یادآوران آسمانی
پس شعار ما شد تا سال آینده هر خانه‌ای یک حلقه قرآن ان‌شاءالله و اما یادآوران، یادآوران قرآن فرمود که “إِنَّا أَخْلَصْنَاهُمْ بِخَالِصَهٍ ذِکْرَى الدَّارِ»[۳] «وَاذْکُرْ عِبَادَنَا إِبْرَاهِیمَ وَإِسْحَاقَ وَیَعْقُوبَ أُولِی الْأَیْدِی وَالْأَبْصَارِ»[۴] ابراهیم و اسماعیل و ابراهیم‌ها و اسماعیل‌هایی که در طول تاریخ بودند صاحب معجزه بودند صاحب قدرت بودند صاحب تصرف در عالم تکوین بودند معجزه می‌کردند صاحب بصیرت بودند حقایق عالم را درک می‌کردند اینها چرا به این مقام رسیدند؟ زیرا “إِنَّا أَخْلَصْنَاهُمْ” ما آنها را خالص کردیم. با چه چیزی؟ چه جوری اینها را خالص کردیم؟ چون خالص شدند به این قدرت‌ها رسیدند چون خالص شدند قدرت تصرف در عالم هستی و تکوین را داشتند چون خالص شدند صاحب بصیرت شدند و تا عمق اشیاء را می‌دیدند باطن قضایا را می‌دیدند صاحب دیدهای باطنی چون ما اینها را خالص کردیم به چه خالص کردیم خداوندا اینها را چگونه خالص کردی؟ فرمود “إِنَّا أَخْلَصْنَاهُمْ بِخَالِصَهٍ ذِکْرَى الدَّارِ” ما اینها را این‌طوری خالص کردیم که اینها دائماً در یاد عالم آخرت بودند. عجیب است ما خیال می‌کنیم برای این‌که در دنیا موفق باشیم باید به دنیا فکر کنیم هر چه بیشتر فکر کنیم در مورد دنیا که چه کار کنیم اقتصاد ما درست بشود چه کار کنیم وضع مالی ما درست بشود چه کار کنیم امور مادی ما درست بشود هر چه بیشتر فکر کنیم بیشتر مطالعه کنیم فکر می‌کنیم توانایی ما و دانایی ما بیشتر می‌شود نسبت به عالم دنیا درست است؟ حالا کسانی که مثلا می‌گویند اقتصاددان است یعنی چه؟ یعنی این آقا رفته سال‌ها مطالعه کرده در بازار در بورس در معاملات در قوانین حاکم بر تجارت و وضعیت درآمدها وضعیت هزینه‌ها اینها را مطالعه کرده علم اقتصاد دارد چون علم اقتصاد دارد پس می‌تواند کشور را خوب اداره کند دنیا را خوب اداره کند ما این‌طوری فکر می‌کنیم دیگر می‌گوییم هر کسی بیشتر فکر کرده باشد در مورد امور دنیایی بیشتر توانا است ولی خداوند می‌فرماید این‌طور نیست، این‌هایی که می‌بینید قدرت داشتند در عالم هستی تصرف می‌کردند به خاطر این‌که به یاد آخرت بودند نه به یاد دنیا! به یاد دنیا بودن بله موفقیت می‌آورد ولی موفقیت تا آخر نمی‌رود باید به یاد آخرت باشیم. و این بحث بسیار مهمی است که توانایی و دانایی در تصرف در عالم ماده نیست بلکه توانایی و دانایی قدرت و بصیرت در این است که اینها چون یاد آخرت بودند، شما هر چه به آخرت بیشتر فکر کنید و نسبت به عالم آخرت بیشتر توجه داشته باشید خداوند امورات دنیای شما را و آگاهی شما را بینش شما را بیشتر می‌کند این بحث یادآوران آسمانی را به آن توجه کنید این حرف شیطانی این حرف سطحی این حرف اهل دنیا را نگیرید که آقا همیشه که نمی‌شود به یاد آخرت بود همیشه یاد قبرستان و اینها نه این‌طوری نیست این برنامه‌ای که در صدا و سیما هست زندگی پس از زندگی دارد نشان می‌دهد که دنیاهایی است بعد از این عالم به آن‌جاها می‌خواهیم برویم اگر به آن دنیا فکر کنیم اگر ما دنبال این باشیم که آخرت خود را تامین کنیم دنیای ما اتوماتیک ناخودآگاه و خود به خود درست می‌شود چه قشنگ گفتند اولیاء خدا گفتند دنیا مثل سایه است شما اگر به سایه خود توجه نکنی راه خود را بگیری بروی سایه دنبال شما می‌آید اما اگر بخواهی بروی دنبال سایه خود هیچ وقت به سایه نمی‌رسی. شما بخواهی سایه خود را بگیری هیچ وقت به سایه خود نمی‌رسی دنیا سایه است هر چه دنبال آن بروی به آن نمی‌رسی اما اگر آن را رها کنی بروی به راه خودت این دنیا می‌آید دنبال تو واقعاً همین‌طور است البته این به معنای این نیست که ما وظایف دینی خود را در کار وظایف دینی خود را در تولید وظایف دینی خود را در اداره دنیا وظایف دینی خود را در شناخت مدیران و وظایف دینی خود را در انتخابات و در امور دنیایی فراموش کنیم نه آن را به خاطر وظیفه باید انجام بدهیم اما ربط دنیا و آخرت خیلی پیچیده است ما نمی‌توانیم این را متوجه بشویم بهترین راه این است که ما در امور دنیایی خود به وظیفه عمل کنیم اگر امیرالمومنین بیل می‌زند کار می‌کند در عین حال که خلیفه دنیای آن روز است تمام دنیای آن روز اکثر دنیای آن روز در اختیار امیرالمومنین بود ولی خب در عین حال که کار می‌کند ما هم کار کنیم کوشش کنیم تلاش کنیم تولید کنیم علم کسب کنیم مدیریت کنیم اینها همه خوب است اما یاد ما باشد این کارها فقط از باب زمینه‌سازی است آن چیزی که باعث می‌شود در این‌جا رشد باشد توجه به خداوند و توجه به دنیای آخرت و عالم آخرت است.
حسن ختام جلسه
بنابراین یاد آوران هم جای تقدیر دارد و در این زمینه هم شما کاری کنید که ان‌شاءالله حلقه‌های یادآوران را که تشکیل میدهید در خانه‌ها در فامیل میثاق با نور را هم در همان جا اداره کنید تا همانطور که عرض کردیم سال آینده حلقه‌های یادآوران بیشتر حلقه‌های قرآنی میثاق با نور و با کیفیت عالی باشیم. دیگر عرضی ندارم ان‌شاءالله دعاگوی همه شما هستم شما هم دعاگو باشید دوستانی را که فعالیت می‌کنند برای این حرکتِ قرآنی و این حرکت معنوی، خداوند همه آنها را توفیق بدهد و باز هم عرض می‌کنم به امید روزی که هر خانه یک حلقه قرآنی در پناه امام زمان(ع) و با دعای خیر امام زمان که شامل همه ما بشود ان‌شاءالله.
[۱] . سوره مزمل آیه ۲۰
[۲] . سوره بقره، آیه۱۴۸
[۳] . سوره ص، آیه ۴۶
[۴] . سوره ص، آیه۴۵
