در آثار عارفان فرآیند کمال یافتن شخص سالک،به سفری تشبیه شده که تمام مؤلفههای یک مسافرت طبیعی در آن لحاظ شده است،«مسافر» همان ذات سالک است،«مبدأ»،انانیت یا خودخواهی او و«مقصد»،خدایا حقیقت است. «راه سفر»،طریقت و«توشهء راه»،شریعت یا اعمال شرعی است.این تحولات روحانی به دو بخش مقامات و احوال تقسیم شدهاند …
ادامه نوشته »غایت سیروسلوک از دیدگاه ابن عربی
رسیدن به سعادت، غایتی است که انسان ها در پی آن اند اما در مصداق سعادت اختلاف نظر وجود دارد. در عرفان اسلامی راه رسیدن به سعادت سیروسلوک است و غایت سیروسلوک عرفانی با تعابیر گوناگونی مانند بهشت، رؤیت خداوند، فناء فی الله و معراج روحانی بیان شده است. درک …
ادامه نوشته »رساله سیروسلوک
۲۰۱۲۰۵۰۴۱۵۱۱۲۱-۶۰۶۵-۱۶دانلود حکیم متأله و عارف سالک “آقا محمد بیدآبادی” از اعاظم حکما و عارفان قرون اخیره ایران و اسلام است. به گفته محققین تاریخ فلسفه اسلامی وی یکی از احیاءکنندگان بزرگ فلسفه ملاصدرا یعنی حکمت متعالیه است.
ادامه نوشته »سنخیت از دیدگاه غزالی و ابن سینا
غزالی با استناد و نقض برخی از دیدگاه های حکما درباب صانع بودن خداوند اصل سنخیت میان خدای متعال و مخلوقات را نقض می کند، زیرا وی معتقد است بر اسسا این استدلال ها و تحلیلی که وی از علیت و ضرورت علی مطرح میکند عالم نمی تواند ساخته خدا …
ادامه نوشته »آتمن و برهمن در اوپانیشادها و مکتب دانته
آتمن-و-برهمن-در-اوپانیشددانلود اوپانیشادها دربردارنده شالوده فلسفی و عرفانی آیین هندو می باشند و برآنند تا به لایه های عمیق تر دین راه برده و با کسب خودآگاهی، به دیدی وحدت نگر درباره عالم، انسان و خدا برسند. مهمترین آموزه اوپانیشادها تاکید بر وحدت حقیقت (برهمن) و معرفت به خود حقیقی انسان …
ادامه نوشته »