کارگروه های علمی

بنام خدا آیا می شود از یک لفظ چند معنا برداشت شود ؟ بعضی حکما موافق بودند ولی اصولیین آنرا رد کرده وقبول نداشتند که از یک لفظ چند معنا برداشت شود باید دید بحث سر معنا ست یا مصداق؟ اگر لفظی را ایراد کردند حتما باید قرینه ایی باشد …

علت اجمال دلیل چیست ؟ خواجه نصیرالدین طوسی می گوید که هر کلمه ۴تا ما به ازاءدارد . ۱- مابه ازاء خارجی:مانند میز که مصداق خارجی دارد. ۲-مابه ازاءذهنی :تصویر ذهن که همان مفهوم است وتصویر میز که در ذهن متصور می شود. ۳-مابه ازاءکتبی:که همان متون کتاب وقرآن می …

بخش دوم   ب) اقسام علم از نظر روایات الف) در روایات علم به دو قسم است: ۱ حسی: که از راه حواس به دست می‎آید. ۲ عقلی: که آیه شریفه «وَ اللَّهُ أَخْرَجَکُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهاتِکُمْ لا تَعْلَمُونَ شَیْئاً وَ جَعَلَ لَکُمُ السَّمْعَ وَ الْأَبْصارَ وَ الْأَفْئِدَهَ لَعَلَّکُمْ تَشْکُرُونَ» (نحل / ۷۸) به …

مرکز فقهی امام علی (علیه السلام) حوزه علمیه تخصصی فقه و اصول تحت اشراف حضرت آیت الله موحدی کرمانی اِستحسان: یکى از ادلّه فتوا نزد گروهى از‌ اهل‌سنت استحسان در لغت به معناى نیکو شمردن چیزى[۱] یا به معناى جست و جو از امر نیکو جهت عمل و پیروى از …

مرکز فقهی امام علی (علیه السلام) حوزه علمیه تخصصی فقه و اصول تحت اشراف حضرت آیت الله موحدی کرمانی اقوال طرفداران أماریّت استصحاب چکیده نگارده در این مقاله برآن است که به طور فنّی و نقدی اماره یا اصل بودن استصحاب را بررسی کند. وهدف نگارنده بررسی مسئله اماره یا …