طریقت، در باطن شریعت و شریعت، ظاهر طریقت است. این باطن و ظاهر از یکدیگر قابل تفکیک نیستند، لذا اگر انسان در صدد تکامل تا عرش الهی باشد، باید قدم به قدم در طریقت از نردبان شریعت بالا رود، هر کجا سالک گمان کند که دیگر نیازی به نردبان ندارد، …
ادامه نوشته »۱۶ سلسله درس های عرفان مقربین
سلسله درس های استاد علوی در کانون علم و دین سلسله مباحث عرفانی جهان بینی معقول، حکمت ناب و ویژگی ها و مؤلفه های آن مبانی نظری عرفان عملی با استفاده از آموزه های پیران طریقت شیعی نقش علوم ماورائی در رسیدن به مجمع البحرین علم و دین (وحدت علم …
ادامه نوشته »۱۵ اتصال، راه نجات جوامع
راه نجات و سعادت جامعه در دیدگاه عرفان مقربین دقیقا همان راه نجات و سعادت فرد است یعنی اتصال به سلسله اولیاء و علمای ربانی. در غیر این صورت جامعه تحت ولایت طاغوت و شیطان است.
ادامه نوشته »۱۴- مبعث براعت استهلال علم و دانش
مبعث پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله به منزله براعت استهلال علم و دانش برای بشر، بعد از مبعوث شدن ایشان بود. به همین علت است که پس از ظهور اسلام، بشر در مسیر رشد و ترقی قرار گرفت.
ادامه نوشته »۱۳ صراط مستقیم، راه ایدئال
صراط مستقیم کوتاه ترین راه نجات است، بنابراین مانع سرگردانی انسان در بیابان ها و کوره راه ها می گردد و سریع ترین راه است، زیرا پستی و بلندی ندارد و هموار است. همچنین صراط مستقیم خلاف ندارد، لذا گمراهی و بازگشت از آن بی معناست.
ادامه نوشته »