یکی از اثرات در سلسله بودن این است که انسان را متخلق به صفات الهی میکند و هر کس که در این سلسله به خداوند نزدیکتر است به این معناست که افکار، اعمال، حرکات و سکناتش بیشتر رنگ خدایی گرفته است و این رنگ خدایی جلسه ۱۹۳ ۱۵/۱۰/۱۳۹۴ …
ادامه نوشته »علم در نهج البلاغه (بخش ششم)
علم در نهج البلاغه (بخش ششم) ن) ویژگی های علم در ویژگی های اهل علم از خطبه هاى آن حضرت علیه السّلام است که آنرا خطبه غرّاء (نورانى و برجسته) مىنامند، و آن از خطبههاى شگفت آور است: ترجمه و شرح نهج البلاغه (فیض الإسلام) ؛ ج۱ ؛ ص۱۸۷ (۱۳) …
ادامه نوشته »بررسی تطبیقی وجوه افتراق و اشتراک معین و سبب در دو قاعده حرمت اعانه بر اثم و تسبیب*
چکیده تسبیب و اعانه دو قاعده فقهی مهم به شمار میروند که آثار مهمی بر آنها بار می شود. معین و سبب که ماحصل این دو قاعده است دارای شباهت زیادی میباشند و اینکه چه فرقی دارند بسیار مبهم است. تفاوتهای ظریف این دو گاهی موجب خلط در تطبیق گشته …
ادامه نوشته »علم در نهج البلاغه (بخش پنجم)
علم در نهج البلاغه (بخش پنجم) و) در عظمت و بزرگی علم ترجمه و شرح نهج البلاغه (فیض الإسلام) ؛ ج۳ ؛ ص۴۸۹ از سخنان آن حضرت علیه السّلام است خطاب باهل بصره که بر سبیل حکایت از پیش امدهاى سخت خبر مى دهد: قسمتى از این سخنان است) در …
ادامه نوشته »تحکیم و تکمیل دیدگاه امام خمینی (ره)درنقدحجیت ذاتی قطع
یکی از مباحثی که در میان صاحب نظران اصول فقه ، مسلم انگاشته شده و چندان مورد مناقشه قرار نگرفته ، مبحث حجیت ذاتی قطع است.یکی از معدود کسانی که با کمال دقت و توجه این نظریه را به نقد کشیده اند………….. [gview file=”[gview file=”http://fa.alavirah.ir/wp-content/uploads/2016/07/قطع-در-اصول-فقه.pdf”]”]
ادامه نوشته »