معماری
خانه / دسته بندی موضوعی / عرفان (صفحه 3)

عرفان

علم و دین

عرفان مقربین لب اللباب یعنی مغز اسلام ناب محمدی و قله دین حقیقی و نابی است که عندالله بوده و از گزند تحریف و آلودگی مصون مانده است
استاد علوی

مفهوم در سلسله قرارگرفتن

باید در سلسله اولیاء قرار گرفت. وارد سلسله اولیاء شدن مانند دانه های تسبیح است. دانه های تسبیح در کنار هم ولایت دارند. هر دانه تسبیح قبل از خود و بعد از خود با یک دانه در ارتباط است. در سلسله اولیاء قرارگرفتن اینگونه است که سالک یک ولی داشته …

ادامه نوشته »

لذت حقیقی ولذت کاذب

لذت و نیازهای انسان دو نوع است. یکی لذت و نیازهای کاذب ودیگری لذت و نیازهای حقیقی. نیازهای کاذب مانند نیاز به مواد مخدر و سیگار. اما نیاز حقیقی تفاوت زیادی با نیاز کاذب دارد. تامین نیاز حقیقی به انسان دارائی و کمال و زندگی می بخشد اما نیاز کاذب …

ادامه نوشته »

تعریف حکمت

حکمت؛ به معنی گفتار و کردارِ موافقِ با حق و حقیقت است، واژه حکمت در قرآن به دفعات تکرار شده و خداوند قرآن را کتاب حکیم می نامد. عرفان نظری و عملی از نظر قرآن یکی است و آن را حکمت می نامد. حکمت با خود هم علم می آورد هم روح را تقویت می کند، وقتی روح تقویت شود در عین آگاهی پیدا کردن عامل به دانسته های خود می شویم.

ادامه نوشته »

عین الیقین

ویژگی‏های دوران عین‌الیقین سالکی که در دوران عین‌الیقین وارد می‏شود می‏تواند دقیقاً انحرافات را ببیند و متوجه اشتباهات و انحرافات عرفان‌ها و فلسفه‌های مختلف هست زیرا او به حقیقت رسیده است. عین‌الیقین سه معنا دارد؛ ۱- چشم، ۲- چشمه ۳- ذات. چشم در مرحله عین‏الیقین یعنی سالک می‏بیند و معروف …

ادامه نوشته »