معماری
خانه / کارگروه های علمی / کارگروه عرفان تطبیقی / نظریه عرفان مقربین (صفحه 3)

نظریه عرفان مقربین

عرفان مقربین لب اللباب یعنی مغز اسلام ناب محمدی و قله دین حقیقی و نابی است که عندالله بوده و از گزند تحریف و آلودگی مصون مانده است
استاد علوی

ماه مبارک رمضان

ماه مبارک رمضان سالکان باید بدانند که هر چه رشد کنند ارزش ماه مبارک رمضان را بیشتر درک می کنند. ماه مبارک رمضان بهترین ماه خدا و از ماه‏ هایی است که انسان می‏ تواند در آن خود را به درجات بالا برساند. هرگاه فرد به اینجا رسید که هر …

ادامه نوشته »

وظیفه منتظران ظهور

دو وظیفه الهی، انسانی مهم ما در مسیر سیروسلوک: نجات خودمان: مقتضای وجود حب ذات در هر انسانی نجات خودش است. نجات دیگران: هرچه برای هدایت دیگران بیشتر تلاش نماییم، در زمینه سازی ظهور نقش مهمتری ایفا کرده ایم.وظیفه فردی و اجتماعی در عرفان مقربین رابطه متقابل دارند. چون هدف …

ادامه نوشته »

آیا خداوند متعال سرنوشت هر کسی را از پیش مشخص کرده است؟

  خداوند انسان‏ ها را از گِلی به نام علیین و گِلی به نام سجیین آفرید. لذا هر انسان‏ی یک بعد علیینی و یک بعد سجینی دارد. اگر بعد علیین انسان بر بعد سجین او غلبه یابد اهل نجات است لیکن اگر بعد سجین او بر بعد علیینش چیره شود …

ادامه نوشته »

مفهوم در سلسله قرارگرفتن

باید در سلسله اولیاء قرار گرفت. وارد سلسله اولیاء شدن مانند دانه های تسبیح است. دانه های تسبیح در کنار هم ولایت دارند. هر دانه تسبیح قبل از خود و بعد از خود با یک دانه در ارتباط است. در سلسله اولیاء قرارگرفتن اینگونه است که سالک یک ولی داشته …

ادامه نوشته »

لذت حقیقی ولذت کاذب

لذت و نیازهای انسان دو نوع است. یکی لذت و نیازهای کاذب ودیگری لذت و نیازهای حقیقی. نیازهای کاذب مانند نیاز به مواد مخدر و سیگار. اما نیاز حقیقی تفاوت زیادی با نیاز کاذب دارد. تامین نیاز حقیقی به انسان دارائی و کمال و زندگی می بخشد اما نیاز کاذب …

ادامه نوشته »