بخش اول   تعاریفی که معمولا به ذهن می آید عبارت است از: اینکه علم آن مطالبی است که انسان خودش کوشش کرده و به آنها رسیده ولی دین مطالبی است که خدا به ما داده. یا علم آن چیزی است که ما باید بدانیم و دین آن اَوامری است …

اگر علم ما کامل باشد با دین کامل تضادی ندارد. گاهی علم و دین هر دو کامل اند اما زبان آن دو متفاوت است. اگر علم اشکال داشته باشد شبهه علم و اگر دین اشکال داشته باشد شبهه دین است. علم و دین با هم تضادی ندارند و در وحدت …

بعضی از واقعیتها و مطالب است که علم، توانایی درک آن را ندارد بلکه شناخت حقیقی را در مورد آن تنها با دین می توان به دست آورد، مثل اثر لقمه ی حرام یا حلال بر روح و روان آدمی و … شناخت انسان به عنوان یک موجود سالم و …

قسمت سوم   ادامه بحث سیاست در قرآن   از جمله موارد دیگری که به عنوان نمونه می توان به آنها اشاره کرد، موارد زیر است:   اختصاص حاکمیت و ولایت همه جانبه، برای خدا و رسول و اولیای او؛ ” سرپرست و ولی شما، تنها خدا و پیامبر اوست …

قسمت دوم   سیاست در قرآن قرآن و اسلام، قوانین مدنى، حقوقى، جزایى، قوانین تجارت و معاملات و… متعدّدى را وضع و در ارائه و وضع قوانین براى اداره امور جامعه، دخالت کرده است. علاوه بر این­ها، قرآن حقّى هم براى پیامبر اکرم (صلى الله علیه وآله) قائل شده که …